Definición de lo que es para mí:
Neo Liberalismo; es la forma de organización económica en que los grandes sistemas capitalistas (países del primer orden) buscan beneficiarse a costa de otros menos desarrollados, haciéndolos socios (esclavos) de un supuesto desarrollo y de esta forma se perpetuán en una cadena de poder generacional.
Competencia; es la forma en que uno demuestra que se encuentra apto para desempeñar una función ó trabajo en base de tener una preparación ó capacitación para desarrollar dicha tarea con calidad.
Modernización; Es la forma en que una sociedad pasa de ser rural a tener un desarrollo industrial, alcanzando mayores posibilidades de contar con servicios y comodidades.
Globalización; es la forma en que se representa o tiene su mayor ejemplo la forma en que el neoliberalismo alcanza todos los rincones del orbe por el poder que tienen de comercializar y establecer tratados de ayuda bilaterales.
Mercado; es donde se fluctúa el régimen de la oferta y la demanda, y se acuerdan los precios de las especies y tecnologías.
Eficaz; dar resultados con mayor énfasis de productividad y calidad.
Eficiente; estar calificado para desarrollar una tarea.
Nación –Estado; es la encargada de ofrecer bienestar y seguridad a sus gobernados así como de planificar la forma en que se desarrollara sus capitales para garantizar una properidad.
Díaz/mvzunach/sociedad
jueves, 25 de febrero de 2010
Sociedad,Cultura
Sociedad
Conjunto de personas reunidas o agrupadas bajo un sistema de normatividad establecido por ellos mismo que pretenden alcanzar un mismo fin común, e interactúan en un mismo tiempo y espacio formando así una historia.
Cultura
Es la forma en que se identifica una sociedad, que trasmiten todos sus conocimientos de forma oral ó escrita, cuenta con usos y costumbres, y se ven demarcadas por una región geográfica.
Instituciones
Es una sociedad determinada con reglas, creadas por ellos mismos así como a su vez les da derecho y obligaciones y garantiza un sistema de orden.
Normas y Leyes
Son las reglas o normas bajo las que se rige una sociedad y las instituciones se encargan de hacerlas cumplir para dar garantía de orden y bienestar a los que se rigen por las mismas.
Díaz/mvzunach/sociedad
Conjunto de personas reunidas o agrupadas bajo un sistema de normatividad establecido por ellos mismo que pretenden alcanzar un mismo fin común, e interactúan en un mismo tiempo y espacio formando así una historia.
Cultura
Es la forma en que se identifica una sociedad, que trasmiten todos sus conocimientos de forma oral ó escrita, cuenta con usos y costumbres, y se ven demarcadas por una región geográfica.
Instituciones
Es una sociedad determinada con reglas, creadas por ellos mismos así como a su vez les da derecho y obligaciones y garantiza un sistema de orden.
Normas y Leyes
Son las reglas o normas bajo las que se rige una sociedad y las instituciones se encargan de hacerlas cumplir para dar garantía de orden y bienestar a los que se rigen por las mismas.
Díaz/mvzunach/sociedad
¿ Quíen soy yo?
¿QUIÉN SOY YO?
Mi nombre es Luchín Ernesto, soy el un tipo que me considero muy afortunado por contar una vida de experiencias unas súper positivas y otras no tanto, pero con la fortuna de tener una cualidad de encontrar siempre el lado positivo a todas ellas, mi corta trayectoria de existencia he tenido la fortuna de encontrar amigos que en el camino recorrido nos hemos hecho hermanos.
¿COMO SOY?
Soy de espíritu rebelde, amante de mi libertad, soy demasiado duro con los demás en mis críticas, soy burlón (defecto que he estado corrigiendo), lucho por alcanzar mis objetivos en base a mi esfuerzo, soy perseverante, el único enemigo que tengo soy yo mismo por no saber perdonarme mis propios errores, me encanta coquetearle a todas las mujeres solo por el hecho de hacerlas sonreír, aunque más de una vez he tenido problemas por lo mismo aunque la verdad no me importa mucho.
Siempre pido honestidad y rectitud algo que yo me siempre me esfuerzo por dárselo a todos los que me rodean.
Me encanta la travesura, soy de espíritu muy alegre aunque siempre ando con cara de sargento chicharito, soy muy dado a la soledad aunque siempre he recibido muchas críticas por ello.
La vida siempre la he tomado como viene dándole siempre mi mejor sonrisa, nunca le he temido a la muerte, por qué cada momento lo he vivido con intensidad.
¿POR QUE SOY ASÍ?
Lo único que puedo argumentar a favor es por parte de la educación que he recibido durante mi formación en familia, en el sistema escolarizado que me han formado que puede ser desde malo hasta el más excelente, pero que yo soy el único responsable de que esta sea buena o mala.
Díaz/alumnomvzunach/sociedad
Mi nombre es Luchín Ernesto, soy el un tipo que me considero muy afortunado por contar una vida de experiencias unas súper positivas y otras no tanto, pero con la fortuna de tener una cualidad de encontrar siempre el lado positivo a todas ellas, mi corta trayectoria de existencia he tenido la fortuna de encontrar amigos que en el camino recorrido nos hemos hecho hermanos.
¿COMO SOY?
Soy de espíritu rebelde, amante de mi libertad, soy demasiado duro con los demás en mis críticas, soy burlón (defecto que he estado corrigiendo), lucho por alcanzar mis objetivos en base a mi esfuerzo, soy perseverante, el único enemigo que tengo soy yo mismo por no saber perdonarme mis propios errores, me encanta coquetearle a todas las mujeres solo por el hecho de hacerlas sonreír, aunque más de una vez he tenido problemas por lo mismo aunque la verdad no me importa mucho.
Siempre pido honestidad y rectitud algo que yo me siempre me esfuerzo por dárselo a todos los que me rodean.
Me encanta la travesura, soy de espíritu muy alegre aunque siempre ando con cara de sargento chicharito, soy muy dado a la soledad aunque siempre he recibido muchas críticas por ello.
La vida siempre la he tomado como viene dándole siempre mi mejor sonrisa, nunca le he temido a la muerte, por qué cada momento lo he vivido con intensidad.
¿POR QUE SOY ASÍ?
Lo único que puedo argumentar a favor es por parte de la educación que he recibido durante mi formación en familia, en el sistema escolarizado que me han formado que puede ser desde malo hasta el más excelente, pero que yo soy el único responsable de que esta sea buena o mala.
Díaz/alumnomvzunach/sociedad
martes, 23 de febrero de 2010
SOCIEDAD ACTUAL.
Linea del tiempo(grupal)
Mente ------------------------------individuos primitivos.
Agricultura democratica---------------grecia antigua.
Siglo VII----------------------------- tecnologia,creacion de monedas.
Siglo IX,tecnologia de papel------------comercializacion de productos agricolas.
Metodo cientifico---------------descentralizacion.(agricultura insuficiente,persas.)
Religiones------------------------------civilizacion occidental.
Tendencias,centralizacion ,obtension de recursos----------aravescalifatos.
reyes-monarquia.
Mente ------------------------------individuos primitivos.
Agricultura democratica---------------grecia antigua.
Siglo VII----------------------------- tecnologia,creacion de monedas.
Siglo IX,tecnologia de papel------------comercializacion de productos agricolas.
Metodo cientifico---------------descentralizacion.(agricultura insuficiente,persas.)
Religiones------------------------------civilizacion occidental.
Tendencias,centralizacion ,obtension de recursos----------aravescalifatos.
reyes-monarquia.
SOCIEDAD ACTUAL.
RUBRICAS.
Mas que nada son una herramienta muy importante para saver llevar un buen control y orden de diferentes cuestiones academicas en especial para apollar a los maestros en en asuntos de calificaciones de los alumnos.al igual hace que haya conformidad tanto en alumnos como para los maestros.
Una rúbrica es una herramienta de calificación utilizada para realizar evaluaciones subjetivas. Es un conjunto de criterios y estándares ligados a los objetivos de aprendizaje usados para evaluar la actuación de alumnos en la creación de artículos, proyectos, ensayos y otras tareas. Las rúbricas permiten estandarizar la evaluación de acuerdo a criterios específicos, haciendo la calificación más simple y transparente.
La rúbrica es un intento de delinear criterios de evaluación consistentes. Permite que profesores, y estudiantes por igual, puedan evaluar criterios complejos y subjetivos, además de proveer un marco de autoevaluación, reflexión y revisión por pares. Intenta conseguir una evaluación justa y acertada, fomentar el entendimiento e indicar una manera de proceder con en el aprendizaje/enseñanza consecuente. Esta integración de actuación y retroalimentación se denomina “evaluación en marcha”. Incrementalmente, instructores que se basan en rúbricas para evaluar al desempeño de sus alumnos, tienden a compartir la rúbrica al momento de la evaluación. Adicionalmente, para ayudar a los alumnos a entender cómo las tareas se relacionan con el contenido del curso, una rúbrica compartida puede aumentar la autoridad del alumno en el aula, a través de la transparencia.
QUE ES LA MODERNIDAD
son cambios,concepto filosofico y sociologico,que pude definirse como el proyecto de imponer la razon como norma trascendal ala sociologia.aparece especialmente, en el norte de europa, alfinal del siglo xv11 y se cristaliza al final del siglo xv111.la modernidad es la posibilidad conjunto de tradiciones, las doctrinas o las ideologias heredada, y no problematizadas por una cultura tradicional.
QUE ES EL MODERNISMO:movimiento artistico que se desarrolla en el siglo x1x, son personas que se preocupaban por el bien comum, hombres comprometido con la sociedad.esta esta dividida en: arte,cine, entre otros. el termino moderno se utiliza para nombrar lo que sigue de moda de una epoca, es decir todo aquello que va de acuerdo con las tendencias de su tiempo.
POSTMODERNIDAD:son movimientos literarios y filosoficos del siglo x1x, son procesos, y se divieden en tres sectores:periodico historico, actitud filosofica, movimiento historico,en pocas palabras no cree en la realidad,(muchas cosas).
POSMODERNISMO: modernismo y posmodernismo la diferencia entre estas dos conceptos serviria para ofrecer una idea del significado de posmodernidad, por eso esmejor referirlo a estilos o movimientos de la literatura, partes plasticas,pintura entre otros.
magali vicente
QUE ES EL MODERNISMO:movimiento artistico que se desarrolla en el siglo x1x, son personas que se preocupaban por el bien comum, hombres comprometido con la sociedad.esta esta dividida en: arte,cine, entre otros. el termino moderno se utiliza para nombrar lo que sigue de moda de una epoca, es decir todo aquello que va de acuerdo con las tendencias de su tiempo.
POSTMODERNIDAD:son movimientos literarios y filosoficos del siglo x1x, son procesos, y se divieden en tres sectores:periodico historico, actitud filosofica, movimiento historico,en pocas palabras no cree en la realidad,(muchas cosas).
POSMODERNISMO: modernismo y posmodernismo la diferencia entre estas dos conceptos serviria para ofrecer una idea del significado de posmodernidad, por eso esmejor referirlo a estilos o movimientos de la literatura, partes plasticas,pintura entre otros.
magali vicente
rubrica
Que es una rúbrica:
La rúbrica te permite evaluar trabajos específicos. Ayuda al maestro a evaluar y calificar al estudiante, y el estudiante a organizar o corregir su trabajo (como un tipo de guía para realizar el trabajo como lo desea la maestra.)
Paraqué sirve:
Para tener una buena evaluación.
Que lleva:
Pauta de lo que debemos evaluar y cómo lo debemos evaluar
Como se evalúa:
Mediante procedimientos
La rúbrica te permite evaluar trabajos específicos. Ayuda al maestro a evaluar y calificar al estudiante, y el estudiante a organizar o corregir su trabajo (como un tipo de guía para realizar el trabajo como lo desea la maestra.)
Paraqué sirve:
Para tener una buena evaluación.
Que lleva:
Pauta de lo que debemos evaluar y cómo lo debemos evaluar
Como se evalúa:
Mediante procedimientos
SOCIEDAD ACTUAL.
Modernismo. Mas que nada el termino "moderno"lo utilizamos para nombrar lo que sigue que es la "moda" de una época,lo que va de acuerdo a su tiempo y en realidad es algo que la mayoria de las personas esta envuelta.es un cambio que se da en nuestra sociedad.
El Modernismo es un movimiento cultural y artístico dominado por el concepto subjetivo de belleza que busca la originalidad. Huye de la simetría, se inspira en el mundo de la fantasía y la naturaleza, y en todo aquello que es ondular y fugaz. Es por eso que la línea dominante del Modernismo es la curva.
Esta corriente de renovación artística y contemporánea denominada Modernismo nace a finales del siglo XIX y principios del XX. Es un movimiento de origen europeo, pero de consagración latinoamericana que se produce aproximadamente entre las tres últimas décadas del siglo XIX y las dos primeras del siglo XX.
El Postmodernismo.
El postmodernismo se refiere a determinada relacion de estilos y tonos en el trabajo cultural.
Las tendencias culturales tienen una manera de reflejar los asuntos intelectuales y políticos, más amplios dentro de una sociedad. Así sucede con el postmodernismo, término que se utiliza para referirse a disciplinas artísticas y arquitectura. Es un fenómeno intelectual de interés para la vida norteamericana. Su método consiste en la repetición y la yuxtaposición -una mezcla de cultura superior y popular- y su actitud típica es la ironía.
Modernidad.
Se trata de un proceso de carácter global -de una realidad distinta a las que ayan surgido antes, en la que lo económico, lo social, lo político y lo cultural se relacionan y avanzana ritmos desiguales hasta terminar por configurar la moderna sociedad.
En términos generales la modernidad ha sido el resutlado de un vasto transcurso histórico, que presentó tanto elementos de continuidad como de ruptura; esto quiere decir que su formación y consolidación se realizaron a través de un complejo proceso que duró siglos e implicó tanto acumulación de conocimientos, técnicas, riquezas, medios de acción, como la irrupción de elementos nuevos: surgimiento de clases, de ideologías e instituciones que se gestaron, desarrollaron y fueron fortaleciéndose en medio de luchas y confrontaciones en el seno de la sociedad feudal.
La modernidad surge en los ahora llamados "países centrales" (Europa occidental y, más tarde, Estados Unidos); luego, con el tiempo, se expande hasta volverse mundial y establecer con los países llamados "periféricos" una relación de dominación, de explotación y (le intercambio desigual, donde el centro desempeña el papel activo, impone el modo de producción capitalista (MPC) y destruye o íntegra (pero vaciándolas de su contenido y despojándolas de su significado) las estructuras precapitalistas autóctonas y tradicionales.
Postmodernidad.
Se conoce como postmodernidad un conjunto de fenómenos e ideas que emergen desde la segunda mitad del siglo XX, configurando el mundo de forma determinante a principios del siglo XXI. Normalmente nos referiremos a la postmodernidad como una de estas tres cosas:
•Una actitud filosófica crítica frente al discurso Moderno que pone en cuestión las epistemologías fuertes centrándose en la deconstrucción etimológica de los relatos con los que la Modernidad se cuenta a si misma y desnudando su significado en términos de poder social constituyente de identidad. Esta posición filosófica que conduce a un inevitable relativismo epistemológico servirá de sustento legitimador a la explosión de subjetividades que caracterizará el periodo histórico marcado por el fin de la guerra fría (1989) y la expansión de Internet.
•Un periodo histórico caracterizado por la multiplicación de agentes, subjetividades y discursos. Tras la caída del muro de Berlín (1989) se hace evidente el fin de la era polar. Aparecen fenómenos como el swarming o la netwar, avanza la globalización y las viejas divisorias del mundo económico, como la relación empresa-consumidores, se transforman y desvanecen, cambiando consigo la naturaleza de las instituciones articuladas por el mercado. En el fondo hay una evolución de las topologías de red subyacentes desde un modelo descentralizado (pocas identidades gestionadas y controladas desde los nodos de poder) a un modelo distribuido. Esa multiplicación de nodos y voces y la aparición del primer medio de comunicación distribuido, la blogsfera, darán la base material de el estallido de diversidad e identidades característico de la época.
•Una actitud estética irónica respecto a la actitud de las vanguardias y las pretensiones sociopolíticas del Arte reconocido académicamente que por contra se plantea con mirada renovada al arte de masas, la cultura popular y las creaciones a lo largo de la historia del arte de subjetividades (arte hecho por mujeres, arte afroamericano, etc.) tradicionalmente fuera del discurso de la cultura moderna.
23/02/10.
evidencias
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHIAPAS
CENTRO MAYA DE ESTUDIOS AGROPECUARIOS
ALUMNO: BANER DE JESUS DAMAS PAZ
CARRERA: MEDICINA VETERINARIA Y ZOOTECNISTA
SEMESTRE: PRIMER
GRUPO: D4
PROFESOR: EPIFANIA LOZANO LOPEZ
MODULO: SOCIEDAD ACTUA
¿QUE ENTIENDES POR SISTEMA MODULAR?
*PARA MÍ ES VER O TENER SESIONES POR MÓDULOS Y NO MATERIAS ESPECIFICAS Y AL FINAL AUTO EVALUARNOS CON PRÁCTICA
¿QUE EN TIENDES POR ENFOQUE DE COMPETENCIA?
ES SABER LO QUE REAL MENTE QUIERO DEMOSTRARLO POR MEDIO DE MI ACTITUD MÁS QUE NADA SER COMPETENTE
MÁS QUE NADA ES PONERNOS METAS PARA ALCANZAR UN FIN MÁS QUE NADA SER META COGNITIVOS
ACTIVIDAD:
ENTREVISTAR AL COMPAÑERO DE ALADO.
JEMIMA BERENICE PEÑA CAMERAS
¿CUÁNTOS AÑOS TIENES?
18 ANOS
¿DE DÓNDE ERES?
PALENQUE CHIAPAS
¿CUÁL ES TU COMIDA PREFERIDA?
CHAYOTE HERVIDO CON CREMA Y FRIJOLES FRITOS
¿COMO TE GUSTA VESTIRTE?
VESTIDO CORTO CON ZAPATILLSAS
¿QUE ANIMAL TE GUSTA MAS ?
EL CABALLO
¿QUE HACES EN TUS TIEMPOS LIBRES?
ESCUCHAR MUSICA
¿QUE ES EL CONOCIMIENTO?
ES MÁS QUE EN UN CONJUNTO DE IDEAS QUE SON DESEMPEÑADOS, APLICADOS Y ALMACENADOS A TRAVÉS DE LA EXPERIENCIA O DEL APRENDIZAJE.
¿QUE ES LA HABILIDAD?
TODO AQUELLO PROPIO DE UN INDIVIDUO.
CARACTERÍSTICA QUE ADQUIERE UNA PERSONA POR MEDIO DEL TIEMPO O ENSEÑANZA.
LA FACILIDAD CON QUE HACE LAS COSAS
¿QUE ES ACTITUD?
POSTURA DEL CUERPO HUMANO ESPECIALMENTE CUANDO ES DETERMINADA POR LOS MOVIMIENTOS
DISPOSICIÓN DE ALGO MÁS QUE NADA EL GUSTO
¿QUE ES ESTRATEGIA?
AQUELLA COSA QUE NECESITAMOS PARA HACER LAS COSAS.
ES LA MANERA DE CÓMO HACER LAS COSAS O LA FORMA
¿QUE ES UN SER COMPETENTE?
*UNA PERSONA QUE ES EXPERTA O QUE CONOCE BIEN UNA DISCIPLINA O UNA TÉCNICA, CAPACIDAD Y APTITUDES PARA OCUPARSE DE ELLAS. CONOCERSE ASÍ MISMO DEN QUE PUEDE HACER O TENER HABILIDAD
ACTIVIDAD:
¿QUIEN SOY YO?
UNA PERSONA AMIGABLE, TRABAJADORA LE GUSTA COMPARTIR CONOCIMIENTOS
¿COMO HA INFLUIDO EN MI LA SOCIEDAD?
EN MI FORMA DE PENSAR Y COMO MECOMPORTO.
¿COMO ES LA SOCIEDAD DONDE EN LA QUE YO ME DESARROLLO?
ES AGRADABLE CON MUCHOS PROPOSITO
¿QUE ES PARA MÍ LA SOCIEDAD?
ES CONJUNTO DE PERSONAS QUE COMPARTEN CONOCIMIENTOS Y COSTUMBRES
¿QUE ES LA SOCIEDAD? (CONCEPTO PERSONAL)
ES EL CONJUNTO DE INDIVIDUO QUE COMPARTE UNA CULTURA Y QUE SE RELACIONAN PARA LOGRAR UNPROPOSITO O UN FIN
¿QUE ES LA SOCIEDAD?(CONCEPTO CONSTRUIDO)
CONJUNTO DE PERSONAS CON IDENTIDAD PROPIA, REUNIDOS PARA REALIZAR UN FIN COMÚN, QUE ACTÚA EN UN ENTORNO DE TIEMPO Y ESPACIO CON SUS RESPECTIVAS NORMAS Y REGLAS ESTABLECIDAS POR ELLOS MISMOS.
¿QUE ES LA CULTURA? (CONCEPTO PERSONAL)
SON CONJUNTO DE IDENTIFICASION PROPIAS DE UNA SOCIEDAD
¿QUE ES LA CULTURA? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
ES UNA IDENTIFICACIÓN PROPIA DE UNA SOCIEDAD QUE SE TRANSMITE DE GENERACIONES ADQUIRIENDO CONOCIMIENTO DE LAS TRADICIONES Y COSTUMBRES.
¿QUE SON LAS INSTITUCIONES? (CONCEPTO PERSONAL)
SON AGRUPACIONES QUE SE RIGEN POR NORMAS, REGLAS Y PROGRAMAS EDUCATIVOS O TRABAJO SOCIAL
¿QUE SON LAS INSTITUCIONES? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
SON SOCIEDADES QUE TIENEN SUS PROPIAS NORMAS, YA SEA A NIVEL ESCOLARIZADO, GUBERNAMENTAL, GRUPOS RELIGIOSOS U OTROS QUE ESTABLECEN SUS DERECHOS U OBLIGACIONES DENTRO DE LA MISMA.
¿QUE SON LAS NORMAS? (CONCEPTO PERSONAL)
SON REGLAS QUE NOS RIGEN ENTE LASOCIEDAD
¿QUE SON LAS NORMAS? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
SON LAS QUE RIGEN A LA SOCIEDAD EN LAS INSTITUCIONES PARA LA SEGURIDAD DE ELLOS MISMOS Y SON EJECUTADOS POR LOS REPRESENTANTES.
¿QUE SON LAS LEYES? (CONCEPTO PERSONAL)
SON REGLAS ESTABLECIDAS CONSTRUIDAS POR UN GRUPO DE INDIBIDUOS.
¿QUE SON LAS LEYES? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
SON REGLAS QUE RIGEN A LA SOCIEDAD EN LAS INSTITUCIONES PARA LA SEGURIDAD DE ELLOS MISMOS Y SON EJECUTADOS POR LOS REPRESENTANTES.
¿QUE ES ESTRATEGIA?
ES LA MANERA DE CÓMO HACER LAS COSAS PARA LOGRAR UN FIN DE MANERA ADECUADA
¿QUE ES COMPETENTE?
SON CUALIDADES DE PERSONAS QUE SON EFICIENTES Y EFICACES
¿QUE ES UNA RUBRICA?
ES UNA HERRAMIENTA DE CALIFICACIÓN UTILIZADA PARA REALIZAR EVALUACIONES SUBJETIVAS.
¿PARA QUE SIRVE UNA RUBRICA?
PARA DELINEAR CRITERIOS DE EVALUACIÓN CONSISTENTES, PERMITE QUE PROFESORES Y ESTUDIANTES PUEDAN EVALUAR POR IGUAL.
¿COMO SE EVALUA UNA RUBRICA?
CON UNA O MÁS DIMENSIONES QUE SIRVEN COMO BASE PARA JUZGAR LA RESPUESTA
ESTÁNDARES DE EXCELENCIA PARA NIVELES DE DESEMPEÑO ESPECIFICADOS, ACOMPAÑADOS POR MODELOS O EJEMPLOS DE CADA NIVEL.
¿QUE ES LA CIVILIZACION?
ES UN TIPO DE COMUNIDAD O DE SOCIEDAD HUMANA QUE HA AVANZADO CIERTOS NIVELES DE LA CULTURA, TAL COMO LO CONOCEMOS HOY, ES LA EXPRESIÓN DE MÚLTIPLES DESEOS UNIFICADOS POR MEDIO DE LA REGIÓN.
¿QUE ES LA GLOBALIZACION?
ES UN PROCESO EN EL QUE A TRAVÉS DE LA CRECIENTE COMUNICACIÓN EN LOS DISTINTOS PAÍSES SE UNIFICAN MERCADOS, SOCIEDADES Y CULTURAS.
¿QUE ES LA MODERNIZACION?
ES UN PROCESO SOCIO-ECONÓMICO DE INDUSTRIALIZACIÓN Y TECNIFICACIÓN.
¿QUE ES LA COMPETENCIA?
ES LA CALIDAD DE LAS PERSONAS, Y SU CAPACIDAD Y FINALMENTE POR EL TERRITORIO. SIN EMBARGO, LA CLASIFICACIÓN MÁS ACEPTADA ES LA CONSIDERADA COMO LA COMPETENCIA OBJETIVA EN CUANTO AL VALOR Y LA NATURALEZA DE LA CAUSA
¿QUE ES MERCADO?
MERCADO ES CUALQUIER CONJUNTO DE TRANSACCIONES O ACUERDOS DE NEGOCIOS ENTRE COMPRADORES Y VENDEDORES. EN CONTRAPOSICIÓN CON UNA SIMPLE VENTA, O EL LUGAR DONDE SE OFERTAN Y DEMANDAN PRODUCTOS
¿QUE ES NEOLIBERALISMO?
NEOLOGISMO-POLÍTICA ECONÓMICA QUE SE CONSIDERA CONTRAPRODUCENTE EL EXCESIVO
¿QUE ES LA COMPETITIVIDAD?
SE DEFINE COMO LA CAPACIDAD DE GENERAR LA MAYOR SATISFACCIÓN DE LOS CONSUMIDORES AL MENOR PRECIO, O SEA CON PRODUCCIÓN AL MENOR COSTO POSIBLE.
¿QUE ES LA EFICIENCIA?
LA PALABRA EFICIENCIA PROVIENE DEL LATÍN EFICIENTICA QUE EN ESPAÑOL QUIERE DECIR, ACCIÓN, FUERZA, PRODUCCIÓN. SE DEFINE COMO LA CAPACIDAD DE DISPONER DE ALGUIEN O DE ALGO PARA CONSEGUIR UN EFECTO DETERMINADO. MAS QUE NADA ES LA FORMA DE HACER LAS COSAS DE SIN IMPORTAR EL TIEMPO Y EL COSTO
CENTRO MAYA DE ESTUDIOS AGROPECUARIOS
ALUMNO: BANER DE JESUS DAMAS PAZ
CARRERA: MEDICINA VETERINARIA Y ZOOTECNISTA
SEMESTRE: PRIMER
GRUPO: D4
PROFESOR: EPIFANIA LOZANO LOPEZ
MODULO: SOCIEDAD ACTUA
¿QUE ENTIENDES POR SISTEMA MODULAR?
*PARA MÍ ES VER O TENER SESIONES POR MÓDULOS Y NO MATERIAS ESPECIFICAS Y AL FINAL AUTO EVALUARNOS CON PRÁCTICA
¿QUE EN TIENDES POR ENFOQUE DE COMPETENCIA?
ES SABER LO QUE REAL MENTE QUIERO DEMOSTRARLO POR MEDIO DE MI ACTITUD MÁS QUE NADA SER COMPETENTE
MÁS QUE NADA ES PONERNOS METAS PARA ALCANZAR UN FIN MÁS QUE NADA SER META COGNITIVOS
ACTIVIDAD:
ENTREVISTAR AL COMPAÑERO DE ALADO.
JEMIMA BERENICE PEÑA CAMERAS
¿CUÁNTOS AÑOS TIENES?
18 ANOS
¿DE DÓNDE ERES?
PALENQUE CHIAPAS
¿CUÁL ES TU COMIDA PREFERIDA?
CHAYOTE HERVIDO CON CREMA Y FRIJOLES FRITOS
¿COMO TE GUSTA VESTIRTE?
VESTIDO CORTO CON ZAPATILLSAS
¿QUE ANIMAL TE GUSTA MAS ?
EL CABALLO
¿QUE HACES EN TUS TIEMPOS LIBRES?
ESCUCHAR MUSICA
¿QUE ES EL CONOCIMIENTO?
ES MÁS QUE EN UN CONJUNTO DE IDEAS QUE SON DESEMPEÑADOS, APLICADOS Y ALMACENADOS A TRAVÉS DE LA EXPERIENCIA O DEL APRENDIZAJE.
¿QUE ES LA HABILIDAD?
TODO AQUELLO PROPIO DE UN INDIVIDUO.
CARACTERÍSTICA QUE ADQUIERE UNA PERSONA POR MEDIO DEL TIEMPO O ENSEÑANZA.
LA FACILIDAD CON QUE HACE LAS COSAS
¿QUE ES ACTITUD?
POSTURA DEL CUERPO HUMANO ESPECIALMENTE CUANDO ES DETERMINADA POR LOS MOVIMIENTOS
DISPOSICIÓN DE ALGO MÁS QUE NADA EL GUSTO
¿QUE ES ESTRATEGIA?
AQUELLA COSA QUE NECESITAMOS PARA HACER LAS COSAS.
ES LA MANERA DE CÓMO HACER LAS COSAS O LA FORMA
¿QUE ES UN SER COMPETENTE?
*UNA PERSONA QUE ES EXPERTA O QUE CONOCE BIEN UNA DISCIPLINA O UNA TÉCNICA, CAPACIDAD Y APTITUDES PARA OCUPARSE DE ELLAS. CONOCERSE ASÍ MISMO DEN QUE PUEDE HACER O TENER HABILIDAD
ACTIVIDAD:
¿QUIEN SOY YO?
UNA PERSONA AMIGABLE, TRABAJADORA LE GUSTA COMPARTIR CONOCIMIENTOS
¿COMO HA INFLUIDO EN MI LA SOCIEDAD?
EN MI FORMA DE PENSAR Y COMO MECOMPORTO.
¿COMO ES LA SOCIEDAD DONDE EN LA QUE YO ME DESARROLLO?
ES AGRADABLE CON MUCHOS PROPOSITO
¿QUE ES PARA MÍ LA SOCIEDAD?
ES CONJUNTO DE PERSONAS QUE COMPARTEN CONOCIMIENTOS Y COSTUMBRES
¿QUE ES LA SOCIEDAD? (CONCEPTO PERSONAL)
ES EL CONJUNTO DE INDIVIDUO QUE COMPARTE UNA CULTURA Y QUE SE RELACIONAN PARA LOGRAR UNPROPOSITO O UN FIN
¿QUE ES LA SOCIEDAD?(CONCEPTO CONSTRUIDO)
CONJUNTO DE PERSONAS CON IDENTIDAD PROPIA, REUNIDOS PARA REALIZAR UN FIN COMÚN, QUE ACTÚA EN UN ENTORNO DE TIEMPO Y ESPACIO CON SUS RESPECTIVAS NORMAS Y REGLAS ESTABLECIDAS POR ELLOS MISMOS.
¿QUE ES LA CULTURA? (CONCEPTO PERSONAL)
SON CONJUNTO DE IDENTIFICASION PROPIAS DE UNA SOCIEDAD
¿QUE ES LA CULTURA? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
ES UNA IDENTIFICACIÓN PROPIA DE UNA SOCIEDAD QUE SE TRANSMITE DE GENERACIONES ADQUIRIENDO CONOCIMIENTO DE LAS TRADICIONES Y COSTUMBRES.
¿QUE SON LAS INSTITUCIONES? (CONCEPTO PERSONAL)
SON AGRUPACIONES QUE SE RIGEN POR NORMAS, REGLAS Y PROGRAMAS EDUCATIVOS O TRABAJO SOCIAL
¿QUE SON LAS INSTITUCIONES? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
SON SOCIEDADES QUE TIENEN SUS PROPIAS NORMAS, YA SEA A NIVEL ESCOLARIZADO, GUBERNAMENTAL, GRUPOS RELIGIOSOS U OTROS QUE ESTABLECEN SUS DERECHOS U OBLIGACIONES DENTRO DE LA MISMA.
¿QUE SON LAS NORMAS? (CONCEPTO PERSONAL)
SON REGLAS QUE NOS RIGEN ENTE LASOCIEDAD
¿QUE SON LAS NORMAS? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
SON LAS QUE RIGEN A LA SOCIEDAD EN LAS INSTITUCIONES PARA LA SEGURIDAD DE ELLOS MISMOS Y SON EJECUTADOS POR LOS REPRESENTANTES.
¿QUE SON LAS LEYES? (CONCEPTO PERSONAL)
SON REGLAS ESTABLECIDAS CONSTRUIDAS POR UN GRUPO DE INDIBIDUOS.
¿QUE SON LAS LEYES? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
SON REGLAS QUE RIGEN A LA SOCIEDAD EN LAS INSTITUCIONES PARA LA SEGURIDAD DE ELLOS MISMOS Y SON EJECUTADOS POR LOS REPRESENTANTES.
¿QUE ES ESTRATEGIA?
ES LA MANERA DE CÓMO HACER LAS COSAS PARA LOGRAR UN FIN DE MANERA ADECUADA
¿QUE ES COMPETENTE?
SON CUALIDADES DE PERSONAS QUE SON EFICIENTES Y EFICACES
¿QUE ES UNA RUBRICA?
ES UNA HERRAMIENTA DE CALIFICACIÓN UTILIZADA PARA REALIZAR EVALUACIONES SUBJETIVAS.
¿PARA QUE SIRVE UNA RUBRICA?
PARA DELINEAR CRITERIOS DE EVALUACIÓN CONSISTENTES, PERMITE QUE PROFESORES Y ESTUDIANTES PUEDAN EVALUAR POR IGUAL.
¿COMO SE EVALUA UNA RUBRICA?
CON UNA O MÁS DIMENSIONES QUE SIRVEN COMO BASE PARA JUZGAR LA RESPUESTA
ESTÁNDARES DE EXCELENCIA PARA NIVELES DE DESEMPEÑO ESPECIFICADOS, ACOMPAÑADOS POR MODELOS O EJEMPLOS DE CADA NIVEL.
¿QUE ES LA CIVILIZACION?
ES UN TIPO DE COMUNIDAD O DE SOCIEDAD HUMANA QUE HA AVANZADO CIERTOS NIVELES DE LA CULTURA, TAL COMO LO CONOCEMOS HOY, ES LA EXPRESIÓN DE MÚLTIPLES DESEOS UNIFICADOS POR MEDIO DE LA REGIÓN.
¿QUE ES LA GLOBALIZACION?
ES UN PROCESO EN EL QUE A TRAVÉS DE LA CRECIENTE COMUNICACIÓN EN LOS DISTINTOS PAÍSES SE UNIFICAN MERCADOS, SOCIEDADES Y CULTURAS.
¿QUE ES LA MODERNIZACION?
ES UN PROCESO SOCIO-ECONÓMICO DE INDUSTRIALIZACIÓN Y TECNIFICACIÓN.
¿QUE ES LA COMPETENCIA?
ES LA CALIDAD DE LAS PERSONAS, Y SU CAPACIDAD Y FINALMENTE POR EL TERRITORIO. SIN EMBARGO, LA CLASIFICACIÓN MÁS ACEPTADA ES LA CONSIDERADA COMO LA COMPETENCIA OBJETIVA EN CUANTO AL VALOR Y LA NATURALEZA DE LA CAUSA
¿QUE ES MERCADO?
MERCADO ES CUALQUIER CONJUNTO DE TRANSACCIONES O ACUERDOS DE NEGOCIOS ENTRE COMPRADORES Y VENDEDORES. EN CONTRAPOSICIÓN CON UNA SIMPLE VENTA, O EL LUGAR DONDE SE OFERTAN Y DEMANDAN PRODUCTOS
¿QUE ES NEOLIBERALISMO?
NEOLOGISMO-POLÍTICA ECONÓMICA QUE SE CONSIDERA CONTRAPRODUCENTE EL EXCESIVO
¿QUE ES LA COMPETITIVIDAD?
SE DEFINE COMO LA CAPACIDAD DE GENERAR LA MAYOR SATISFACCIÓN DE LOS CONSUMIDORES AL MENOR PRECIO, O SEA CON PRODUCCIÓN AL MENOR COSTO POSIBLE.
¿QUE ES LA EFICIENCIA?
LA PALABRA EFICIENCIA PROVIENE DEL LATÍN EFICIENTICA QUE EN ESPAÑOL QUIERE DECIR, ACCIÓN, FUERZA, PRODUCCIÓN. SE DEFINE COMO LA CAPACIDAD DE DISPONER DE ALGUIEN O DE ALGO PARA CONSEGUIR UN EFECTO DETERMINADO. MAS QUE NADA ES LA FORMA DE HACER LAS COSAS DE SIN IMPORTAR EL TIEMPO Y EL COSTO
definiciones grupales
DEFINICION GRUPAL DE SOCIEDAD
Es un conjunto de personas que se rigen bajo ciertas normas para alcanzar un fin
DEFINICION GRUPAL DE CULTURA
Es una identificación propia de una sociedad y que se trasmite de generación en generación adquiriendo conocimiento de las tradiciones y costumbre.
DEFINICION GRUPAL DE INSTITUCIONES
Es una sociedad que tiene sus propias normas ya sea nivel escolarizado, gubernamental, etc. Establece sus derechos y obligaciones dentro de la misma.
DEFINICIÓN GRUPAL DE NORMAS Y LEYES
Son las que rigen a la sociedad e instituciones para la seguridad de ellos mismos y son ejecutadas por los representantes de la sociedad
Es un conjunto de personas que se rigen bajo ciertas normas para alcanzar un fin
DEFINICION GRUPAL DE CULTURA
Es una identificación propia de una sociedad y que se trasmite de generación en generación adquiriendo conocimiento de las tradiciones y costumbre.
DEFINICION GRUPAL DE INSTITUCIONES
Es una sociedad que tiene sus propias normas ya sea nivel escolarizado, gubernamental, etc. Establece sus derechos y obligaciones dentro de la misma.
DEFINICIÓN GRUPAL DE NORMAS Y LEYES
Son las que rigen a la sociedad e instituciones para la seguridad de ellos mismos y son ejecutadas por los representantes de la sociedad
quien soy en la sociedad????????
¿Quién soy yo?
una persona deportiva y fanático del basquetbol
¿Cómo ha influido en la sociedad en mi ?
en ser una persona, que le es imposible hacer cosas, porque me siento limitado.
¿Cómo es la sociedad en que me desarrollo?
la verdad es que me desarrollo en barias sociedades, mi familia, mi escuela, mi comunidad y la ciudad de palenque.
Pero la sociedad es como una escuela donde me enseñan ya sea para bien o para mal.
¿ que es la sociedad?
conjunto de individuos donde se realizan intercambios de ideas.
una persona deportiva y fanático del basquetbol
¿Cómo ha influido en la sociedad en mi ?
en ser una persona, que le es imposible hacer cosas, porque me siento limitado.
¿Cómo es la sociedad en que me desarrollo?
la verdad es que me desarrollo en barias sociedades, mi familia, mi escuela, mi comunidad y la ciudad de palenque.
Pero la sociedad es como una escuela donde me enseñan ya sea para bien o para mal.
¿ que es la sociedad?
conjunto de individuos donde se realizan intercambios de ideas.
quien soy????????
¿Quién soy yo?
una persona inteligente que no le teme a nada solo a dios
¿Cómo soy yo?
En ocasiones una persona, seria, triste y en ocasiones relajita y muy feliz
¿Por qué son así?
por a si es mi padre.
una persona inteligente que no le teme a nada solo a dios
¿Cómo soy yo?
En ocasiones una persona, seria, triste y en ocasiones relajita y muy feliz
¿Por qué son así?
por a si es mi padre.
el modernismo y la modernidad
Modernismo:
Mi concepto:
La modernidad se utilizo antes, buscado lo mejor, facilitando la vida, un bien común, sin afectar los intereses de los demás
Modernismo es el término con el que se designa a una corriente de renovación artística desarrollada a finales del siglo XIX y principios del XX. Según los distintos países, recibió diversas denominaciones: Art Nouveau (en Bélgica y Francia), Modern Style (en Inglaterra), Sezession (en Austria), Jugendstil (en Alemania y países nórdicos), Liberty o Floreale (en Italia), y Modernismo (en España). Si bien existe cierta relación que los hace reconocibles como parte de la misma corriente, en cada país su desarrollo se expresó con características distintivas.Se distingue por su creatividad, el gusto por lo refinado, el deseo de salir de la realidad cotidiana y de conocer otras culturas y costumbres.
Posmodernismo:
Mi concepto:
Es buscando lo mejor de uno sin importar lo que pase con los demás o utilizando a los demás para lograr el objetivo
¿Son el nacionalismo, la política, la religión, y la guerra el resultado de una mentalidad humana primitiva? ¿Es la verdad una ilusión? ¿Cómo puede el cristianismo reclamar primacía, o dictar la moral? La lista de inquietudes sigue y sigue, especialmente para aquellos afectados por una filosofía y estilo de vida postmodernista. Para algunos, las preguntas provienen de una pérdida de la confianza en un mundo corrupto occidental. Para otros, el asunto es liberarse de la autoridad tradicional. Su inquietud se centra alrededor de la continua confianza occidental en principios religiosos antiguos y tradicionales, nacionalismo, capitalismo, sistemas políticos ineptos, y el uso imprudente e impacto adverso de promover "compromisos" entre los recursos energéticos y el medio ambiente, por ganancia económica.
Modernidad:
Mi concepto:
Es lo actual lo de hoy, tratar de ser algo o alguien en la vida.
La modernidad es un concepto filosófico y sociológico, que puede definirse como el proyecto de imponer la razón como norma trascendental a la sociedad.
Postmodernidad:
Es lo de ayer como pude ser el arte la música, las estructuras hechas en el pasado por el hombre.
Se conoce como postmodernidad un conjunto de fenómenos e ideas que emergen desde la segunda mitad del siglo XX, configurando el mundo de forma determinante a principios del siglo XXI. Normalmente nos referiremos a la postmodernidad como una de estas tres cosas:
Una actitud filosófica crítica frente al discurso Moderno que pone en cuestión las epistemologías fuertes centrándose en la deconstrucción etimológica de los relatos con los que la Modernidad se cuenta a si misma y desnudando su significado en términos de poder social constituyente de identidad. Esta posición filosófica que conduce a un inevitable relativismo epistemológico servirá de sustento legitimador a la explosión de subjetividades que caracterizará el periodo histórico marcado por el fin de la guerra fría (1989) y la expansión de Internet.
Un periodo histórico caracterizado por la multiplicación de agentes, subjetividades y discursos. Tras la caída del muro de Berlín (1989) se hace evidente el fin de la era polar. Aparecen fenómenos como el swarming o la netwar, avanza la globalización y las viejas divisorias del mundo económico, como la relación empresa-consumidores, se transforman y desvanecen, cambiando consigo la naturaleza de las instituciones articuladas por el mercado. En el fondo hay una evolución de las topologías de red subyacentes desde un modelo descentralizado (pocas identidades gestionadas y controladas desde los nodos de poder) a un modelo distribuido. Esa multiplicación de nodos y voces y la aparición del primer medio de comunicación distribuido, la blogsfera, darán la base material de el estallido de diversidad e identidades característico de la época.
Una actitud estética irónica respecto a la actitud de las vanguardias y las pretensiones sociopolíticas del Arte reconocido académicamente que por contra se plantea con mirada renovada al arte de masas, la cultura popular y las creaciones a lo largo de la historia del arte de subjetividades (arte hecho por mujeres, arte afroamericano, etc.) tradicionalmente fuera del discurso de la cultura moderna.
Mi concepto:
La modernidad se utilizo antes, buscado lo mejor, facilitando la vida, un bien común, sin afectar los intereses de los demás
Modernismo es el término con el que se designa a una corriente de renovación artística desarrollada a finales del siglo XIX y principios del XX. Según los distintos países, recibió diversas denominaciones: Art Nouveau (en Bélgica y Francia), Modern Style (en Inglaterra), Sezession (en Austria), Jugendstil (en Alemania y países nórdicos), Liberty o Floreale (en Italia), y Modernismo (en España). Si bien existe cierta relación que los hace reconocibles como parte de la misma corriente, en cada país su desarrollo se expresó con características distintivas.Se distingue por su creatividad, el gusto por lo refinado, el deseo de salir de la realidad cotidiana y de conocer otras culturas y costumbres.
Posmodernismo:
Mi concepto:
Es buscando lo mejor de uno sin importar lo que pase con los demás o utilizando a los demás para lograr el objetivo
¿Son el nacionalismo, la política, la religión, y la guerra el resultado de una mentalidad humana primitiva? ¿Es la verdad una ilusión? ¿Cómo puede el cristianismo reclamar primacía, o dictar la moral? La lista de inquietudes sigue y sigue, especialmente para aquellos afectados por una filosofía y estilo de vida postmodernista. Para algunos, las preguntas provienen de una pérdida de la confianza en un mundo corrupto occidental. Para otros, el asunto es liberarse de la autoridad tradicional. Su inquietud se centra alrededor de la continua confianza occidental en principios religiosos antiguos y tradicionales, nacionalismo, capitalismo, sistemas políticos ineptos, y el uso imprudente e impacto adverso de promover "compromisos" entre los recursos energéticos y el medio ambiente, por ganancia económica.
Modernidad:
Mi concepto:
Es lo actual lo de hoy, tratar de ser algo o alguien en la vida.
La modernidad es un concepto filosófico y sociológico, que puede definirse como el proyecto de imponer la razón como norma trascendental a la sociedad.
Postmodernidad:
Es lo de ayer como pude ser el arte la música, las estructuras hechas en el pasado por el hombre.
Se conoce como postmodernidad un conjunto de fenómenos e ideas que emergen desde la segunda mitad del siglo XX, configurando el mundo de forma determinante a principios del siglo XXI. Normalmente nos referiremos a la postmodernidad como una de estas tres cosas:
Una actitud filosófica crítica frente al discurso Moderno que pone en cuestión las epistemologías fuertes centrándose en la deconstrucción etimológica de los relatos con los que la Modernidad se cuenta a si misma y desnudando su significado en términos de poder social constituyente de identidad. Esta posición filosófica que conduce a un inevitable relativismo epistemológico servirá de sustento legitimador a la explosión de subjetividades que caracterizará el periodo histórico marcado por el fin de la guerra fría (1989) y la expansión de Internet.
Un periodo histórico caracterizado por la multiplicación de agentes, subjetividades y discursos. Tras la caída del muro de Berlín (1989) se hace evidente el fin de la era polar. Aparecen fenómenos como el swarming o la netwar, avanza la globalización y las viejas divisorias del mundo económico, como la relación empresa-consumidores, se transforman y desvanecen, cambiando consigo la naturaleza de las instituciones articuladas por el mercado. En el fondo hay una evolución de las topologías de red subyacentes desde un modelo descentralizado (pocas identidades gestionadas y controladas desde los nodos de poder) a un modelo distribuido. Esa multiplicación de nodos y voces y la aparición del primer medio de comunicación distribuido, la blogsfera, darán la base material de el estallido de diversidad e identidades característico de la época.
Una actitud estética irónica respecto a la actitud de las vanguardias y las pretensiones sociopolíticas del Arte reconocido académicamente que por contra se plantea con mirada renovada al arte de masas, la cultura popular y las creaciones a lo largo de la historia del arte de subjetividades (arte hecho por mujeres, arte afroamericano, etc.) tradicionalmente fuera del discurso de la cultura moderna.
linea del tiempo
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIAPAS
CENTRO MAYA DE ESTUDIOS AGROPECUARIOS
Alumno: Jesús Antonio luna Hernández
Carrera: medicina veterinaria zootécnica
Catedrático: Epifanía Lozano López
Trabajo: líneas del tiempo de: ciencia y tecnología
LINEA DEL TIEMPO DE TECNOLOGÍA
Año o fecha Acontecimiento en la historia
1000000 años a.c Armas y herramientas de piedra
200000 años a.c. Descubrimiento del fuego
8000 años a.c Alfarería y cultivo de trigo
7000 años a.c Metalurgia del cobre, Turquía y Domesticación de ovejas y cabras en percia.
5000 años a.c Tejidos de fibras animales y fibras vegetales
3500 años a.c. Carro con ruedas y Escritura cuneiforme
3000 años a.c Domesticación del caballo, fabricación de vidrio
2650 años a.c. Abaco ( calculadora mecánica)
2300 años a.c. Metalurgia del hierro
1160 años a.c. Brújula (china)
1437-1447 año Imprenta de Gutenberg
año 1595 Regla de calculo
año 1725 Telar automático
año 1728 Se inventa el nilón
año 1765 Máquina de vapor
año 1796 Vacuna contra la viruela
año 1860 Celuloide, plástico artificial
año 1861 Dinamo
año 1867 Motor de combustión interna
año 1948 transistor
Siglo XX Países industrializadas, se encuentra en continuo crecimiento
LÍNEA DEL TIEMPO DE CIENCIA
Año o fecha Acontecimiento en la historia
año 475 caída del imperio romano del occidente y se inicio la edad media
XVII revolución científica
XX Ligados al campo de la física
XXI Revolución biocientifica
CENTRO MAYA DE ESTUDIOS AGROPECUARIOS
Alumno: Jesús Antonio luna Hernández
Carrera: medicina veterinaria zootécnica
Catedrático: Epifanía Lozano López
Trabajo: líneas del tiempo de: ciencia y tecnología
LINEA DEL TIEMPO DE TECNOLOGÍA
Año o fecha Acontecimiento en la historia
1000000 años a.c Armas y herramientas de piedra
200000 años a.c. Descubrimiento del fuego
8000 años a.c Alfarería y cultivo de trigo
7000 años a.c Metalurgia del cobre, Turquía y Domesticación de ovejas y cabras en percia.
5000 años a.c Tejidos de fibras animales y fibras vegetales
3500 años a.c. Carro con ruedas y Escritura cuneiforme
3000 años a.c Domesticación del caballo, fabricación de vidrio
2650 años a.c. Abaco ( calculadora mecánica)
2300 años a.c. Metalurgia del hierro
1160 años a.c. Brújula (china)
1437-1447 año Imprenta de Gutenberg
año 1595 Regla de calculo
año 1725 Telar automático
año 1728 Se inventa el nilón
año 1765 Máquina de vapor
año 1796 Vacuna contra la viruela
año 1860 Celuloide, plástico artificial
año 1861 Dinamo
año 1867 Motor de combustión interna
año 1948 transistor
Siglo XX Países industrializadas, se encuentra en continuo crecimiento
LÍNEA DEL TIEMPO DE CIENCIA
Año o fecha Acontecimiento en la historia
año 475 caída del imperio romano del occidente y se inicio la edad media
XVII revolución científica
XX Ligados al campo de la física
XXI Revolución biocientifica
¿quien soy yo?
¿Quién soy yo?
Soy una persona inteligente, con defectos y virtudes como cualquier persona.
¿Cómo soy yo?
Serio, calmado pero a veces muy impulsivo.
muy buen amigo
¿Por qué soy haci?
Quizás porque haci me educaron en mi casa y por la ideologia que influian.
Soy una persona inteligente, con defectos y virtudes como cualquier persona.
¿Cómo soy yo?
Serio, calmado pero a veces muy impulsivo.
muy buen amigo
¿Por qué soy haci?
Quizás porque haci me educaron en mi casa y por la ideologia que influian.
lunes, 22 de febrero de 2010
conceptos
¿QUE SON LAS NORMAS?
Son las que rigen a la sociedad en las instituciones para la seguridad de ellos mismos y son ejecutados por los representantes.
¿QUE SON LAS LEYES?
Son reglas que rigen a la sociedad en las instituciones para la seguridad de ellos mismos y son ejecutados por los representantes.
¿QUE ES COMPETENTE?
Son repertorios de comportamientos que algunas personas dominan mejor que otras, lo que las hace eficaces en una situación.
¿QUE ES UNA RUBRICA?
Es una herramienta de calificación utilizada para realizar evaluaciones subjetivas, conjunto de criterios y estándares ligados a los objetos de aprendizaje usados para evaluar.
¿PARA QUE SIRVE UNA RUBRICA?
Para delinear criterios de evaluación consistentes, permite que profesores y estudiantes puedan evaluar por igual.
¿COMO SE EVALUA UNA RUBRICA?
*Con una o más dimensiones que sirven como base para juzgar la respuesta de los alumnos.
*Definiciones y ejemplos para clasificar el significado de cada dimensión.
*Una escala de valores sobre la cual evaluar cada dimensión.
*Estándares de excelencia para niveles de desempeño especificados, acompañados por modelos o ejemplos de cada nivel.
¿QUE ES LA CIVILIZACION?
Es un tipo de comunidad o de sociedad humana que ha avanzado ciertos niveles de la cultura, tal como la conocemos hoy, es la expresión de múltiples deseos unificados por medio de la región.
¿QUE ES LA GLOBALIZACION?
Es un proceso en el que a través de la creciente comunicación en los distintos países se unifican mercados, sociedades y culturas.
¿QUE ES LA MODERNIZACION?
Es un proceso socio-económico de industrialización y tecnificación. A diferencia de la modernidad o el modernismo es, un estado siempre porvenir, cuyo fin es llegar a la modernidad.
¿QUE ES LA COMPETENCIA?
Se consideraba antiguamente dividida la competencia por razón de la materia, de calidad de las personas, y su capacidad y finalmente por el territorio. Sin embargo, la clasificación más aceptada es la considerada como la competencia objetiva en cuanto al valor y la naturaleza de la causa; competencia territorial. Otras clasificaciones aunque tienen valor doctrinario, no se ajustan a la realidad, a una sistemática clasificación como la anteriormente mencionada.
¿QUE ES LA CALIDAD?
Necesidades que uno escoge cual es la mejor, comparando un objeto con otro.
¿QUE ES MERCADO?
La aparición del dinero contribuyó de manera muy importante al comercio. Mercado es, entonces, cualquier conjunto de transacciones o acuerdos de negocios entre compradores y vendedores. En contraposición con una simple venta, el mercado implica el comercio regular y regulado, donde existe cierta competencia entre los participantes.
¿QUE ES NEOLIBERALISMO?
El término neoliberalismo, proviene de la abreviación de neoclassical liberalism (liberalismo neoclásico), es un neologismo que hace referencia a una política económica con énfasis tecnocrático y macroeconómico que considera contraproducente el excesivo intervencionismo estatal en materia social o en la economía y defiende el libre mercado capitalista como mejor garante del equilibrio institucional y el crecimiento económico de un país, salvo ante la presencia de las denominadas fallas del mercado.
¿QUE ES LA COMPETITIVIDAD?
Se define como la capacidad de generar la mayor satisfacción de los consumidores al menor precio, o sea con producción al menor costo posible.
¿QUE ES LA EFICIENCIA?
La palabra eficiencia proviene del latín efficientia que en español quiere decir, acción, fuerza, producción. Se define como la capacidad de disponer de alguien o de algo para conseguir un efecto determinado. No debe confundirse con eficacia que se define como la capacidad de lograr el efecto que se desea o se espera.
ESTADO-NACIÓN:
Es un gobierno institucional que son los tres niveles de gobierno, que su compromiso es velarla por el bienestar de la nación, el principales el ejecutivo, legislativo, y el judicial los cuales trabaja conjuntamente para buscar el bienestar de todos, es decir para vivir mejor.
NUEVAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN ECONÓMICA:
Los individuos se unen o se agrupan para crecer económicamente con la finalidad de asegurar las nuevas generaciones o familias venideras o teniendo una estabilidad económica lo cual se va heredando por generaciones para mantener la economía de una sociedad obteniendo ante ella el poder.
LOCAL:
En la economía mundial, todavía nos encontramos que gran parte de la producción es local y regional; aunque el capital sea global y las redes de producción. También la mayoría del trabajo es local.El tiempo es local, ya que es especifico de un contexto determinado por la que se encuentra fuertemente vinculado al desarrollo de las nuevas tecnologías de la comunicación: el concepto de tiempo y el tiempo en si, se esta transformando dentro del contexto socio-técnico.
GLOBAL:Las nuevas economías se encuentran caracterizados por tres principios la informacional que no es mas que las empresas, nacionales, regionales es decir nuevas economías que tienen la capacidad para la información con conocimiento a la sociedad y lo global que no es mas que la producción, el consumo y su circulación dentro de la escala global y por ultimo la conexión en redes que es lo que mas importante de una red global de interacción empresariales.La economía global se puede definir como “aquella que tiene la capacidad institucional, organizativa y tecnológica para funcionar como una unidad a tiempo real o tiempo establecido, a escala planetaria”.EMPLEO:Entre 1970-1990, se convierte en post-industriales. Se produce una reestructuración económica y tecnológica que conlleva a una reducción del empleo industrial en todos los países, aunque desiguales.El empleo en servicios, se revela como una actividad post-industriales y las informaciones; en un nuevo mundo de ocupaciones reales, que se desarrollan con rapidez.
pinto-mvz-unach-palenque
Son las que rigen a la sociedad en las instituciones para la seguridad de ellos mismos y son ejecutados por los representantes.
¿QUE SON LAS LEYES?
Son reglas que rigen a la sociedad en las instituciones para la seguridad de ellos mismos y son ejecutados por los representantes.
¿QUE ES COMPETENTE?
Son repertorios de comportamientos que algunas personas dominan mejor que otras, lo que las hace eficaces en una situación.
¿QUE ES UNA RUBRICA?
Es una herramienta de calificación utilizada para realizar evaluaciones subjetivas, conjunto de criterios y estándares ligados a los objetos de aprendizaje usados para evaluar.
¿PARA QUE SIRVE UNA RUBRICA?
Para delinear criterios de evaluación consistentes, permite que profesores y estudiantes puedan evaluar por igual.
¿COMO SE EVALUA UNA RUBRICA?
*Con una o más dimensiones que sirven como base para juzgar la respuesta de los alumnos.
*Definiciones y ejemplos para clasificar el significado de cada dimensión.
*Una escala de valores sobre la cual evaluar cada dimensión.
*Estándares de excelencia para niveles de desempeño especificados, acompañados por modelos o ejemplos de cada nivel.
¿QUE ES LA CIVILIZACION?
Es un tipo de comunidad o de sociedad humana que ha avanzado ciertos niveles de la cultura, tal como la conocemos hoy, es la expresión de múltiples deseos unificados por medio de la región.
¿QUE ES LA GLOBALIZACION?
Es un proceso en el que a través de la creciente comunicación en los distintos países se unifican mercados, sociedades y culturas.
¿QUE ES LA MODERNIZACION?
Es un proceso socio-económico de industrialización y tecnificación. A diferencia de la modernidad o el modernismo es, un estado siempre porvenir, cuyo fin es llegar a la modernidad.
¿QUE ES LA COMPETENCIA?
Se consideraba antiguamente dividida la competencia por razón de la materia, de calidad de las personas, y su capacidad y finalmente por el territorio. Sin embargo, la clasificación más aceptada es la considerada como la competencia objetiva en cuanto al valor y la naturaleza de la causa; competencia territorial. Otras clasificaciones aunque tienen valor doctrinario, no se ajustan a la realidad, a una sistemática clasificación como la anteriormente mencionada.
¿QUE ES LA CALIDAD?
Necesidades que uno escoge cual es la mejor, comparando un objeto con otro.
¿QUE ES MERCADO?
La aparición del dinero contribuyó de manera muy importante al comercio. Mercado es, entonces, cualquier conjunto de transacciones o acuerdos de negocios entre compradores y vendedores. En contraposición con una simple venta, el mercado implica el comercio regular y regulado, donde existe cierta competencia entre los participantes.
¿QUE ES NEOLIBERALISMO?
El término neoliberalismo, proviene de la abreviación de neoclassical liberalism (liberalismo neoclásico), es un neologismo que hace referencia a una política económica con énfasis tecnocrático y macroeconómico que considera contraproducente el excesivo intervencionismo estatal en materia social o en la economía y defiende el libre mercado capitalista como mejor garante del equilibrio institucional y el crecimiento económico de un país, salvo ante la presencia de las denominadas fallas del mercado.
¿QUE ES LA COMPETITIVIDAD?
Se define como la capacidad de generar la mayor satisfacción de los consumidores al menor precio, o sea con producción al menor costo posible.
¿QUE ES LA EFICIENCIA?
La palabra eficiencia proviene del latín efficientia que en español quiere decir, acción, fuerza, producción. Se define como la capacidad de disponer de alguien o de algo para conseguir un efecto determinado. No debe confundirse con eficacia que se define como la capacidad de lograr el efecto que se desea o se espera.
ESTADO-NACIÓN:
Es un gobierno institucional que son los tres niveles de gobierno, que su compromiso es velarla por el bienestar de la nación, el principales el ejecutivo, legislativo, y el judicial los cuales trabaja conjuntamente para buscar el bienestar de todos, es decir para vivir mejor.
NUEVAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN ECONÓMICA:
Los individuos se unen o se agrupan para crecer económicamente con la finalidad de asegurar las nuevas generaciones o familias venideras o teniendo una estabilidad económica lo cual se va heredando por generaciones para mantener la economía de una sociedad obteniendo ante ella el poder.
LOCAL:
En la economía mundial, todavía nos encontramos que gran parte de la producción es local y regional; aunque el capital sea global y las redes de producción. También la mayoría del trabajo es local.El tiempo es local, ya que es especifico de un contexto determinado por la que se encuentra fuertemente vinculado al desarrollo de las nuevas tecnologías de la comunicación: el concepto de tiempo y el tiempo en si, se esta transformando dentro del contexto socio-técnico.
GLOBAL:Las nuevas economías se encuentran caracterizados por tres principios la informacional que no es mas que las empresas, nacionales, regionales es decir nuevas economías que tienen la capacidad para la información con conocimiento a la sociedad y lo global que no es mas que la producción, el consumo y su circulación dentro de la escala global y por ultimo la conexión en redes que es lo que mas importante de una red global de interacción empresariales.La economía global se puede definir como “aquella que tiene la capacidad institucional, organizativa y tecnológica para funcionar como una unidad a tiempo real o tiempo establecido, a escala planetaria”.EMPLEO:Entre 1970-1990, se convierte en post-industriales. Se produce una reestructuración económica y tecnológica que conlleva a una reducción del empleo industrial en todos los países, aunque desiguales.El empleo en servicios, se revela como una actividad post-industriales y las informaciones; en un nuevo mundo de ocupaciones reales, que se desarrollan con rapidez.
pinto-mvz-unach-palenque
MODERNIDAD Y POSTMODERNIADA
¿Qué es la modernidad?
La modernidad es un concepto filosófico y sociológico, que puede definirse como el proyecto de imponer la razón como norma trascendental a la sociedad.
Desde ese punto de vista es similar al concepto kantiano de Ilustración (la mayoría de edad del individuo, que ejerce su razón de forma autónoma: el Sapere aude), y antes que éste al antropocentrismo humanista del Renacimiento (por ejemplo la Oratio pro homini dignitate de Pico de lla Mirandola). Fue muy significativo, para entender la diferente concepción de lo nuevo entre la Edad Media y la Moderna, el Debate de los antiguos y los modernos.
En la sociología de Michel Freitag, la modernidad es un modo de reproducción de la sociedad basada en la dimensión política e institucional de sus mecanismos de regulación por oposición a la tradición, en la que el modo de reproducción del conjunto y el sentido de las acciones que se cumplen es regulado por dimensiones culturales y simbólicas particulares. La modernidad es un cambio ontológico del modo de regulación de la reproducción social basado en una transformación del sentido temporal de la legitimidad. En la modernidad el porvenir reemplaza al pasado y racionaliza el juicio de la acción asociada a los hombres. La modernidad es la posibilidad política reflexiva de cambiar las reglas del juego de la vida social. La modernidad es también el conjunto de las condiciones históricas materiales que permiten pensar la emancipación conjunta de las tradiciones, las doctrinas o las ideologías heredadas, y no problematizadas por una cultura tradicional.
¿Qué es la postmodernidad?
El término postmodernismo o postmodernidad designa generalmente un amplio número de movimientos artísticos, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX, definidos en diverso grado y manera por su oposición o superación del moderno. En sociología en cambio, los términos postmoderno y postmodernización se refieren al proceso cultural observado en muchos países en las últimas dos décadas, identificado a principios de los 70, esta otra acepción de la palabra se explica bajo el término postmaterialismo.
Las diferentes corrientes del movimiento postmoderno aparecieron durante la segunda mitad del siglo XX. Aunque se aplica a corrientes muy diversas, todas ellas comparten la idea de que el proyecto modernista fracasó en su intento de renovación radical de las formas tradicionales del arte y la cultura, el pensamiento y la vida social.
Uno de los mayores problemas a la hora de tratar este tema resulta justamente en llegar a un concepto o definición precisa de lo que es la postmodernidad. La dificultad en esta tarea resulta de diversos factores, entre los cuales los principales inconvenientes son la actualidad, y por lo tanto la escasez e imprecisión de los datos a analizar. Como también la falta de un marco teórico válido para poder analizar extensivamente todos los hechos que se van dando a lo largo de este complejo proceso que se llama postmodernismo. Pero el principal obstáculo proviene justamente del mismo proceso que se quiere definir, porque es eso precisamente lo que falta en esta era: un sistema, una totalidad, un orden, una unidad, en definitiva coherencia.
¿Qué es el modernismo?
Modernismo es el término con el que se designa a una corriente de renovación artística desarrollada a finales del siglo XIX y principios del XX. Según los distintos países, recibió diversas denominaciones: Art Nouveau (en Bélgica y Francia), Modern Style (en Inglaterra), Sezession (en Austria), Jugendstil (en Alemania y países nórdicos), Liberty o Floreale (en Italia), y Modernismo (en España). Si bien existe cierta relación que los hace reconocibles como parte de la misma corriente, en cada país su desarrollo se expresó con características distintivas.Se distingue por su creatividad, el gusto por lo refinado, el deseo de salir de la realidad cotidiana y de conocer otras culturas y costumbres.
¿Qué es el postmodernismo?
El término postmodernismo o postmodernidad designa generalmente un amplio número de movimientos artísticos, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX, definidos en diverso grado y manera por su oposición o superación del moderno. En sociología en cambio, los términos postmoderno y postmodernización se refieren al proceso cultural observado en muchos países en las últimas dos décadas, identificado a principios de los 70, esta otra acepción de la palabra se explica bajo el término postmaterialismo.
Las diferentes corrientes del movimiento postmoderno aparecieron durante la segunda mitad del siglo XX. Aunque se aplica a corrientes muy diversas, todas ellas comparten la idea de que el proyecto modernista fracasó en su intento de renovación radical de las formas tradicionales del arte y la cultura, el pensamiento y la vida social.
Uno de los mayores problemas a la hora de tratar este tema resulta justamente en llegar a un concepto o definición precisa de lo que es la postmodernidad. La dificultad en esta tarea resulta de diversos factores, entre los cuales los principales inconvenientes son la actualidad, y por lo tanto la escasez e imprecisión de los datos a analizar. Como también la falta de un marco teórico válido para poder analizar extensivamente todos los hechos que se van dando a lo largo de este complejo proceso que se llama postmodernismo. Pero el principal obstáculo proviene justamente del mismo proceso que se quiere definir, porque es eso precisamente lo que falta en esta era: un sistema, una totalidad, un orden, una unidad, en definitiva coherencia.
La modernidad es un concepto filosófico y sociológico, que puede definirse como el proyecto de imponer la razón como norma trascendental a la sociedad.
Desde ese punto de vista es similar al concepto kantiano de Ilustración (la mayoría de edad del individuo, que ejerce su razón de forma autónoma: el Sapere aude), y antes que éste al antropocentrismo humanista del Renacimiento (por ejemplo la Oratio pro homini dignitate de Pico de lla Mirandola). Fue muy significativo, para entender la diferente concepción de lo nuevo entre la Edad Media y la Moderna, el Debate de los antiguos y los modernos.
En la sociología de Michel Freitag, la modernidad es un modo de reproducción de la sociedad basada en la dimensión política e institucional de sus mecanismos de regulación por oposición a la tradición, en la que el modo de reproducción del conjunto y el sentido de las acciones que se cumplen es regulado por dimensiones culturales y simbólicas particulares. La modernidad es un cambio ontológico del modo de regulación de la reproducción social basado en una transformación del sentido temporal de la legitimidad. En la modernidad el porvenir reemplaza al pasado y racionaliza el juicio de la acción asociada a los hombres. La modernidad es la posibilidad política reflexiva de cambiar las reglas del juego de la vida social. La modernidad es también el conjunto de las condiciones históricas materiales que permiten pensar la emancipación conjunta de las tradiciones, las doctrinas o las ideologías heredadas, y no problematizadas por una cultura tradicional.
¿Qué es la postmodernidad?
El término postmodernismo o postmodernidad designa generalmente un amplio número de movimientos artísticos, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX, definidos en diverso grado y manera por su oposición o superación del moderno. En sociología en cambio, los términos postmoderno y postmodernización se refieren al proceso cultural observado en muchos países en las últimas dos décadas, identificado a principios de los 70, esta otra acepción de la palabra se explica bajo el término postmaterialismo.
Las diferentes corrientes del movimiento postmoderno aparecieron durante la segunda mitad del siglo XX. Aunque se aplica a corrientes muy diversas, todas ellas comparten la idea de que el proyecto modernista fracasó en su intento de renovación radical de las formas tradicionales del arte y la cultura, el pensamiento y la vida social.
Uno de los mayores problemas a la hora de tratar este tema resulta justamente en llegar a un concepto o definición precisa de lo que es la postmodernidad. La dificultad en esta tarea resulta de diversos factores, entre los cuales los principales inconvenientes son la actualidad, y por lo tanto la escasez e imprecisión de los datos a analizar. Como también la falta de un marco teórico válido para poder analizar extensivamente todos los hechos que se van dando a lo largo de este complejo proceso que se llama postmodernismo. Pero el principal obstáculo proviene justamente del mismo proceso que se quiere definir, porque es eso precisamente lo que falta en esta era: un sistema, una totalidad, un orden, una unidad, en definitiva coherencia.
¿Qué es el modernismo?
Modernismo es el término con el que se designa a una corriente de renovación artística desarrollada a finales del siglo XIX y principios del XX. Según los distintos países, recibió diversas denominaciones: Art Nouveau (en Bélgica y Francia), Modern Style (en Inglaterra), Sezession (en Austria), Jugendstil (en Alemania y países nórdicos), Liberty o Floreale (en Italia), y Modernismo (en España). Si bien existe cierta relación que los hace reconocibles como parte de la misma corriente, en cada país su desarrollo se expresó con características distintivas.Se distingue por su creatividad, el gusto por lo refinado, el deseo de salir de la realidad cotidiana y de conocer otras culturas y costumbres.
¿Qué es el postmodernismo?
El término postmodernismo o postmodernidad designa generalmente un amplio número de movimientos artísticos, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX, definidos en diverso grado y manera por su oposición o superación del moderno. En sociología en cambio, los términos postmoderno y postmodernización se refieren al proceso cultural observado en muchos países en las últimas dos décadas, identificado a principios de los 70, esta otra acepción de la palabra se explica bajo el término postmaterialismo.
Las diferentes corrientes del movimiento postmoderno aparecieron durante la segunda mitad del siglo XX. Aunque se aplica a corrientes muy diversas, todas ellas comparten la idea de que el proyecto modernista fracasó en su intento de renovación radical de las formas tradicionales del arte y la cultura, el pensamiento y la vida social.
Uno de los mayores problemas a la hora de tratar este tema resulta justamente en llegar a un concepto o definición precisa de lo que es la postmodernidad. La dificultad en esta tarea resulta de diversos factores, entre los cuales los principales inconvenientes son la actualidad, y por lo tanto la escasez e imprecisión de los datos a analizar. Como también la falta de un marco teórico válido para poder analizar extensivamente todos los hechos que se van dando a lo largo de este complejo proceso que se llama postmodernismo. Pero el principal obstáculo proviene justamente del mismo proceso que se quiere definir, porque es eso precisamente lo que falta en esta era: un sistema, una totalidad, un orden, una unidad, en definitiva coherencia.
DEFINICION POR EQUIPO
SOCIEDAD: CONJUNTO DE PERSONAS CON IDENTIDADESUNIDOS PARA ALCANZAR EL FIN COMUN QUE ACTUAN EN UN ENTORNO DE TIEMPO Y ESPACIO CON SUS RESPECTIVAS NORMAS Y LEYES ESTAN HECHAS POR ELLOS MISMOS.
CULTURA: ES UNA INDENTIFICACION PROPIA DE UNA SOCIEDAD QUE SE TRANSMITE DE UNA GENERACION ADQUIRIDA CON UN CONOCIMIENTO DE LAS TRADICIONES Y COSTUMBRES.
INSTITUCION: ES UNA SOCIEDAD QUE TIENE SUS PROPIAS NORMAS YA SEAN A NIVEL ESCORALISABLE O GOBERNAMENTALES, GRUPO RELIGIOSOS U OTRAS QUE ESTABLECEN SUS DERECHOS Y OBLIGACIONES DENTRO DE LA MISMA.
NORMAS Y LEYES: SON EL QUE RIGEN ALA SOCIEDAD Y LAS INSTITUCIONES PARA LA SEGURIDAD DE ELLOS Y SON EJECUTADOS POR LA REPRESENTACION DE LA SOCIEDAD.
CULTURA: ES UNA INDENTIFICACION PROPIA DE UNA SOCIEDAD QUE SE TRANSMITE DE UNA GENERACION ADQUIRIDA CON UN CONOCIMIENTO DE LAS TRADICIONES Y COSTUMBRES.
INSTITUCION: ES UNA SOCIEDAD QUE TIENE SUS PROPIAS NORMAS YA SEAN A NIVEL ESCORALISABLE O GOBERNAMENTALES, GRUPO RELIGIOSOS U OTRAS QUE ESTABLECEN SUS DERECHOS Y OBLIGACIONES DENTRO DE LA MISMA.
NORMAS Y LEYES: SON EL QUE RIGEN ALA SOCIEDAD Y LAS INSTITUCIONES PARA LA SEGURIDAD DE ELLOS Y SON EJECUTADOS POR LA REPRESENTACION DE LA SOCIEDAD.
POSMODERNISMO
¿Qué es la modernidad es una compleja que estructura valores,conocimientos,y comportamientos.
¿Qué es la posmodernidad?
R.- el hombre en la posmodernidad empezó a valorar mas el sentimientos por encima de la razón.
¿ que es la modernismo?
R.- fue una corriente del pensamiento que se desarrollo en al edad media (siglo xv11y xv111) inspirado y fundamentada en el pensamiento de descarte racionalismo sacando de allí sus ideas básicas.
Qué es el posmodernismo?
R.- ahora las posmodernismo dicen hace falta ser tanto para saber todo.
¿Qué es la posmodernidad?
R.- el hombre en la posmodernidad empezó a valorar mas el sentimientos por encima de la razón.
¿ que es la modernismo?
R.- fue una corriente del pensamiento que se desarrollo en al edad media (siglo xv11y xv111) inspirado y fundamentada en el pensamiento de descarte racionalismo sacando de allí sus ideas básicas.
Qué es el posmodernismo?
R.- ahora las posmodernismo dicen hace falta ser tanto para saber todo.
EVIDENCIA 4
GLOBALIZACION : ES UN PROCESO ECONOMICO , TECNOLOGICOS SOCIAL Y CULTURA GRAN ESCALA QUE CONSISTE EN LA CRECIENTE COMUNICACIÓN E INTEPENDENCIA ENTRE LOS DISTINTO PAISES DEL MUNDO UNIFICANDO SUS MERCADOS ,SOCIEDAD Y CULTURA A TRAVES DE UNA SERIE DE TRANSFORMACION SOCIAL,ECONOMICAS, Y POLITICAS QUE LES DAN EN CARÁCTER.
PROPIO CONCEPTO:
GLOBALIZACION: SON LOS QUE MANEJAN MUCHOS PRODUCTOS EN UN MERCADOS ,PARA TRASPASAR ENTRE LOS DISTINTO PAIS Y HACER UNA COMPETENCIA.
NEOLIBERACION: ES UNO DE ,LOS NOMBRE QUE SE USA PARA DESCRIBIR UNA IDEOLOGIA ECONOMICAS .
PROPIO CONCEPTO:
NEOLIBERACION:SON NOMBRES QUE UTILIZAN PARA DESCRIBIR O IDEAS QUE CARACTERIZAN A UN PERSONA.
EFICIENCIA:ES EL LOGRO DE LAS METAS EN LA MENOR CANTIDAD DE RECURSO.
PROPIOS CONCEPTO:
EFICENCIA: EFICIENCIA ES EL QUE ALCANZA A SACAR NUESTRA METAS PARA TENER NUESTRA CAPACIDAD.
MERCADO:CONJUNTO DE COMSIMIDORES CAPACES DE COMPRAR UN BIEN O SERVICIOS.
PROPIOS CONCEPTOS.
MERCADOS:ES COMPRA Y VENTA PUBLICA DE MERCANCIA Y SITIO DONDE SE HACE.
CALIDAD: CONJUNTO DE PROPIEDAD QUE IDENTIFICAN UNA COSA.
PROPIOS CONCEPTOS:
CALIDAD:DIGAMOS QUE LA CALIDDAD SON AQUELLOS QUE TIENE MAS PROTEINAS QUE DIGAMOS SUMONGAMOS QUE UN REFRESCO Y LECHE ELEGIMOS CUAL ES QUE TIENE MAS PROTEINA REFRESCO O LECHE.
COMPETENCIA: QUE TIENE LAS CUALIDAD O CONOCIMIENTO ADECUADO PARA HACER UN TRABAJO O DESEMPEÑO UNA FUNCION.
PROPIOS CONCEPTO:
COMPENTENCIA:SON AQUELLOS QUE HACEN UNA GANANCIA A OTRO PERSONA QUIEN ES EL MEJOR.
COMPETITIVIDAD:SE DEFINE COMO LA CAPACIDAD DE GENERAR UN MAYOR PRODUCIONN O SATISFACION DE LOS COMSUMIDORES CON EL MENOR COSTO POSIBLE.
PROPIOS CONCEPTOS:
COMPETITIVIDAD: SUPONGAMOS QUE LA COMPETITIVIDAD ES EL QUE MANEJA MUCHOS PRODUCTOS PARA TRASPASAR EN OTROS ESTADOS Y COMSUMIR AL MENOR COSTO Y HACER UNA COMPETITIVIDAD DONDE HAY VENTAJAS.
LOCAL: PERTENENCIA AL LUGAR.
PROPIOS CONCEPTOS:
LOCAL: ES UNA CASA DONDE HAY ESPACIOS O LUGAR O DONDE HAY UNA CASA LLENA DE MERCANCIA.
:GLOBAL: TOMANDO EN GENERAL , CONJUNTO.
PROPIOS CONCEPTOS:
GLOBAL:SON AQUELLOS QUE MANEJAN EN EGNERAL NO SOLO PRODUCTOS SI NO QUE YS ES EN GENERAL.
EMPLEO: ACCION Y EFECTO DE EMPLEAR OCUPAR,GASTAR,HACER USO,OFICIO,TRABAJAR.
PROPIOS CONCEPTO:
EMPLEOS: SON AQUELLOS QUE TRABAN MAYOR CAPACIDAD OCUPAR ALGO O COSAS.
NUEVAS FORMAS ORGANIZACIÓN ECONOMICAS: SON GRUPOS DE PERSONAS
O RELACION.
PROPIOS CONCEPTOS:
SON AQUELLOS QUE BUSCAN BENEFICIOS ECONOMICOS ,PODER ESTABILIDAD.
PROPIO CONCEPTO:
GLOBALIZACION: SON LOS QUE MANEJAN MUCHOS PRODUCTOS EN UN MERCADOS ,PARA TRASPASAR ENTRE LOS DISTINTO PAIS Y HACER UNA COMPETENCIA.
NEOLIBERACION: ES UNO DE ,LOS NOMBRE QUE SE USA PARA DESCRIBIR UNA IDEOLOGIA ECONOMICAS .
PROPIO CONCEPTO:
NEOLIBERACION:SON NOMBRES QUE UTILIZAN PARA DESCRIBIR O IDEAS QUE CARACTERIZAN A UN PERSONA.
EFICIENCIA:ES EL LOGRO DE LAS METAS EN LA MENOR CANTIDAD DE RECURSO.
PROPIOS CONCEPTO:
EFICENCIA: EFICIENCIA ES EL QUE ALCANZA A SACAR NUESTRA METAS PARA TENER NUESTRA CAPACIDAD.
MERCADO:CONJUNTO DE COMSIMIDORES CAPACES DE COMPRAR UN BIEN O SERVICIOS.
PROPIOS CONCEPTOS.
MERCADOS:ES COMPRA Y VENTA PUBLICA DE MERCANCIA Y SITIO DONDE SE HACE.
CALIDAD: CONJUNTO DE PROPIEDAD QUE IDENTIFICAN UNA COSA.
PROPIOS CONCEPTOS:
CALIDAD:DIGAMOS QUE LA CALIDDAD SON AQUELLOS QUE TIENE MAS PROTEINAS QUE DIGAMOS SUMONGAMOS QUE UN REFRESCO Y LECHE ELEGIMOS CUAL ES QUE TIENE MAS PROTEINA REFRESCO O LECHE.
COMPETENCIA: QUE TIENE LAS CUALIDAD O CONOCIMIENTO ADECUADO PARA HACER UN TRABAJO O DESEMPEÑO UNA FUNCION.
PROPIOS CONCEPTO:
COMPENTENCIA:SON AQUELLOS QUE HACEN UNA GANANCIA A OTRO PERSONA QUIEN ES EL MEJOR.
COMPETITIVIDAD:SE DEFINE COMO LA CAPACIDAD DE GENERAR UN MAYOR PRODUCIONN O SATISFACION DE LOS COMSUMIDORES CON EL MENOR COSTO POSIBLE.
PROPIOS CONCEPTOS:
COMPETITIVIDAD: SUPONGAMOS QUE LA COMPETITIVIDAD ES EL QUE MANEJA MUCHOS PRODUCTOS PARA TRASPASAR EN OTROS ESTADOS Y COMSUMIR AL MENOR COSTO Y HACER UNA COMPETITIVIDAD DONDE HAY VENTAJAS.
LOCAL: PERTENENCIA AL LUGAR.
PROPIOS CONCEPTOS:
LOCAL: ES UNA CASA DONDE HAY ESPACIOS O LUGAR O DONDE HAY UNA CASA LLENA DE MERCANCIA.
:GLOBAL: TOMANDO EN GENERAL , CONJUNTO.
PROPIOS CONCEPTOS:
GLOBAL:SON AQUELLOS QUE MANEJAN EN EGNERAL NO SOLO PRODUCTOS SI NO QUE YS ES EN GENERAL.
EMPLEO: ACCION Y EFECTO DE EMPLEAR OCUPAR,GASTAR,HACER USO,OFICIO,TRABAJAR.
PROPIOS CONCEPTO:
EMPLEOS: SON AQUELLOS QUE TRABAN MAYOR CAPACIDAD OCUPAR ALGO O COSAS.
NUEVAS FORMAS ORGANIZACIÓN ECONOMICAS: SON GRUPOS DE PERSONAS
O RELACION.
PROPIOS CONCEPTOS:
SON AQUELLOS QUE BUSCAN BENEFICIOS ECONOMICOS ,PODER ESTABILIDAD.
EVIDENCIA 3
¿QUE ES LA CULTURA: ES UNA EDIFICACION PROPIAS DE LA SOCIEDAD QUE SE TRANSMITEN EN GENERACION ADQUIRIDO CONOCIMIENTO DE LOS TRADICIONES O COSTUMBRE.
¿QUE SON LA INSTITUCION:ES UNA SOCIEDAD QUE TIENE UNA SOLA NORMAS YA SEA NIVEL O ESCOLARIZADO O FUNDAMETAL GRUPOS RELIGIOSOS U OTROS ESTABLECEN SUS DERECHOS OBLIGACION ENTRE LA MISMA.
¿ QUE ES LA SOCIEDAD:SON GRUPOS DE PERSONAL DE INDUVIDUOS QUE ESTA REUNIDA EN UN LUGAR.
¿NORMAS YLEYES: SON LAS QUE RIGEN EL SOCIEDAD E INSTITUCION PARA LA SEGURIDAD DE ELLOS MISMOY SON EJECUTADOS DE LA SOCIEDAD.
¿QUE SON LA INSTITUCION:ES UNA SOCIEDAD QUE TIENE UNA SOLA NORMAS YA SEA NIVEL O ESCOLARIZADO O FUNDAMETAL GRUPOS RELIGIOSOS U OTROS ESTABLECEN SUS DERECHOS OBLIGACION ENTRE LA MISMA.
¿ QUE ES LA SOCIEDAD:SON GRUPOS DE PERSONAL DE INDUVIDUOS QUE ESTA REUNIDA EN UN LUGAR.
¿NORMAS YLEYES: SON LAS QUE RIGEN EL SOCIEDAD E INSTITUCION PARA LA SEGURIDAD DE ELLOS MISMOY SON EJECUTADOS DE LA SOCIEDAD.
EVIDENCIA 2
Actividad #2
¿Quién soy yo?
Son una persona respetuosa que estoy lleno de alegría en mi vida
¿Cómo ha influido en la sociedad en mi ?
Siempre me gustaría que estoy juntos con mis familias para tener unas alegrías con ellos.
¿Cómo es la sociedad en que me desarrollo?
Me desarrollo bien con mis familias que me da llena de alegría.
¿ que es la sociedad?
Son conjunto de persona que esta reunidos en un lugar.
¿Quién soy yo?
Son una persona respetuosa que estoy lleno de alegría en mi vida
¿Cómo ha influido en la sociedad en mi ?
Siempre me gustaría que estoy juntos con mis familias para tener unas alegrías con ellos.
¿Cómo es la sociedad en que me desarrollo?
Me desarrollo bien con mis familias que me da llena de alegría.
¿ que es la sociedad?
Son conjunto de persona que esta reunidos en un lugar.
EVIDENCIA 1
Cuestionario
Actividad # 1
¿Quién soy yo?
R.- soy un persona honesto que me gusta convivir con mis familia para tener un alegría
¿Cómo soy yo?
Soy un hombre amable y respetuoso me gusta ayudar la persona.
¿Por qué son así?
Por la educación que tengo .
Actividad # 1
¿Quién soy yo?
R.- soy un persona honesto que me gusta convivir con mis familia para tener un alegría
¿Cómo soy yo?
Soy un hombre amable y respetuoso me gusta ayudar la persona.
¿Por qué son así?
Por la educación que tengo .
EVIDENCIAS
EVIDENCIA 1
1.- ¿Quién soy yo?
Soy una persona que me gusta convivir con las de más personas y hacer nuevas amistades.
2.- ¿Cómo soy yo?
Alegre pero también muy amable con las personas y me asocio con los de mas lo más posible que pueda
3.- ¿Por qué soy así?
Para así tener éxito y sobre salir en la vida.
EVIDENCIA 2
2/febrero/2010
1.- ¿quien soy yo?
R= una persona que logra lo que me propongo.
2.- ¿Cómo ha influido la sociedad en mí?
R= en mucho por que uno se acopla ha ello para estar con uno mismo.
3.- ¿Cómo es la sociedad en la que me desarrollo?
R= es una sociedad donde nos asociamos para poder tener que hacer cualquier cosa para mejorar nuestro entorno.
4.- ¿Qué es la sociedad?
R= es el lugar donde uno habita hice acopla a las necesidades de ella misma.
EVIDENCIA 3
DEFINICION GRUPAL
Sociedad:
Conjunto de personas con identidad propia , reunidos Para realizar un fin comun que actua en un entorno de tiempo y espacio con sus respectivas normas y reglas establecidos por ellos mismos .
Cultura:
Es una identificacion propia de una sociedad y que se transmite de generacion en generacon adquiriendo conocimientos de las tradiciones y costumbres.
Instituciones:
Son las sociedades que tiene sus propios normas ya sea a nivel escolarizado ,gubernamental grupos religiosos u otros que establese sus derechos y obligaciones dentro de la misma.
Normas y leyes:
Son las que rigen a la sociedad y las instituciones para la seguridad de ellos mismos y son ejecutadas por los representantes de la sociedad.
EVIDENCIA 4
NEOLIBERALISMO: es un neologismo que hace referencia
A una política económica con énfasis tecnocrático y microeconómico que se considera contraproducente el excesivo intervencionismo estatal en materia social o en la economía y defiende el libre mercado capitalista como mejor.
NUEVAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN ECONÓMICA:
Grupo (nº de personas no determinadas)
Beneficios económicos
Buscan perpetuidad
Poder
COMPETITIVIDAD: la capacidad de una organización pública o privada, lucrativa o no, de mantener sistemáticamente ventajas comparativas que le permitan alcanzar, sostener y mejorar una determinada posición en el entorno socioeconómico.
MODERNIZACION: es un proceso socio-económico de industrialización y tecnificación. A diferencia de la modernidad o el modernismo es, usando el concepto de Jacques Derrida, un estado siempre porvenir, cuyo fin es llegar a la modernidad.
Ventajas
-optimiza tiempo
-acorta las distancias
-reduce costos
CALIDAD: es la satisfacción del cliente por medio de su gusto y el mejoramiento de un producto.
MERCADO: Entendemos por mercado el lugar en que asisten las fuerzas de la oferta y la demanda para realizar las transacción de bienes y servicios a un determinado precio.
PAPEL DE LA NACION: Estado de una nación con alta polarización de ingresos está cumpliendo o llevando bien su papel económico ante la proliferación de la pobreza, es entonces que la pobreza es el producto de la incapacidad de conducción económica del Estado. Si el Estado falla en materia de regular la competencia económica el resultado es el aumento de los niveles de desabasto, esto es: pobreza.
LOCAL Y GOBAL: la relación global/local transcendió hace mucho la esfera económica y política, llegando una intercorrelación de causalidad que afecta a casi todas las dimensiones de la vida humana.
GLOSARIO
El conocimiento
Es, por una parte, el estado de quien conoce o sabe algo, y por otro lado, los contenidos sabidos o conocidos que forman parte del patrimonio cultural de la Humanidad. Saber que se consigue mediante la experiencia personal, la observación o el estudio.1
Por extensión, suele llamarse también "conocimiento" a todo lo que un individuo o una sociedad dados consideran sabido o conocido. En este sentido, se diría por ejemplo que la existencia de brujas y duendes era consabida en la Edad Media, incluso si, desde el punto de vista actual, estas creencias son infundadas y no constituyen propiamente conocimientos.
Estrategia:
Es el proceso seleccionado mediante el cual se espera lograr alcanzar un estado futuro.
En el ámbito de la administración de empresas es posible referirse a la "consistencia estratégica". En ese sentido, se dice que existe consistencia estratégica cuando las acciones de una organización son coherentes con las expectativas de la Dirección, y éstas a su vez lo son con el mercado y su entorno.
Actitud
Es la forma de actuar de una persona, el comportamiento que emplea un individuo para hacer las cosas.
En este sentido, puede considerarse la actitud como cierta forma de motivación social -de carácter, por tanto, secundario, frente a la motivación biológica, de tipo primario- que impulsa y orienta la acción hacia determinados objetivos y metas. Eiser1 define la actitud de la siguiente forma: predisposición aprendida a responder de un modo consistente a un objeto social.
Habilidad
Existen diferentes definiciones que intentan englobar el concepto de habilidad:
Es el grado de competencia de un sujeto concreto frente a un objetivo determinado. Es decir, en el momento en el que se alcanza el objetivo propuesto en la habilidad. Se considera como a una aptitud innata o desarrollada o varias de estas, y al grado de mejora que se consiga a esta/s mediante la práctica, se le denomina talento.
Competente.
1. adj. Que tiene competencia.2. Adj. Que le corresponde hacer algo por su competencia.
Los valores
Son convicciones profundas de los seres humanos que determinan su manera de ser y orientan su conducta.
Civilización,
Utilizando el término en un sentido restringido, es una sociedad compleja.
La sociedad
Es el conjunto de individuos que comparten una cultura, y que se relacionan interactuando entre sí, cooperativamente, para formar un grupo o una comunidad.
Una regla
También se puede definir como una norma específica. Una regla se caracteriza porque puede aplicarse sin necesidad de tener que decidir ningún extremo concreto.
1.- ¿Quién soy yo?
Soy una persona que me gusta convivir con las de más personas y hacer nuevas amistades.
2.- ¿Cómo soy yo?
Alegre pero también muy amable con las personas y me asocio con los de mas lo más posible que pueda
3.- ¿Por qué soy así?
Para así tener éxito y sobre salir en la vida.
EVIDENCIA 2
2/febrero/2010
1.- ¿quien soy yo?
R= una persona que logra lo que me propongo.
2.- ¿Cómo ha influido la sociedad en mí?
R= en mucho por que uno se acopla ha ello para estar con uno mismo.
3.- ¿Cómo es la sociedad en la que me desarrollo?
R= es una sociedad donde nos asociamos para poder tener que hacer cualquier cosa para mejorar nuestro entorno.
4.- ¿Qué es la sociedad?
R= es el lugar donde uno habita hice acopla a las necesidades de ella misma.
EVIDENCIA 3
DEFINICION GRUPAL
Sociedad:
Conjunto de personas con identidad propia , reunidos Para realizar un fin comun que actua en un entorno de tiempo y espacio con sus respectivas normas y reglas establecidos por ellos mismos .
Cultura:
Es una identificacion propia de una sociedad y que se transmite de generacion en generacon adquiriendo conocimientos de las tradiciones y costumbres.
Instituciones:
Son las sociedades que tiene sus propios normas ya sea a nivel escolarizado ,gubernamental grupos religiosos u otros que establese sus derechos y obligaciones dentro de la misma.
Normas y leyes:
Son las que rigen a la sociedad y las instituciones para la seguridad de ellos mismos y son ejecutadas por los representantes de la sociedad.
EVIDENCIA 4
NEOLIBERALISMO: es un neologismo que hace referencia
A una política económica con énfasis tecnocrático y microeconómico que se considera contraproducente el excesivo intervencionismo estatal en materia social o en la economía y defiende el libre mercado capitalista como mejor.
NUEVAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN ECONÓMICA:
Grupo (nº de personas no determinadas)
Beneficios económicos
Buscan perpetuidad
Poder
COMPETITIVIDAD: la capacidad de una organización pública o privada, lucrativa o no, de mantener sistemáticamente ventajas comparativas que le permitan alcanzar, sostener y mejorar una determinada posición en el entorno socioeconómico.
MODERNIZACION: es un proceso socio-económico de industrialización y tecnificación. A diferencia de la modernidad o el modernismo es, usando el concepto de Jacques Derrida, un estado siempre porvenir, cuyo fin es llegar a la modernidad.
Ventajas
-optimiza tiempo
-acorta las distancias
-reduce costos
CALIDAD: es la satisfacción del cliente por medio de su gusto y el mejoramiento de un producto.
MERCADO: Entendemos por mercado el lugar en que asisten las fuerzas de la oferta y la demanda para realizar las transacción de bienes y servicios a un determinado precio.
PAPEL DE LA NACION: Estado de una nación con alta polarización de ingresos está cumpliendo o llevando bien su papel económico ante la proliferación de la pobreza, es entonces que la pobreza es el producto de la incapacidad de conducción económica del Estado. Si el Estado falla en materia de regular la competencia económica el resultado es el aumento de los niveles de desabasto, esto es: pobreza.
LOCAL Y GOBAL: la relación global/local transcendió hace mucho la esfera económica y política, llegando una intercorrelación de causalidad que afecta a casi todas las dimensiones de la vida humana.
GLOSARIO
El conocimiento
Es, por una parte, el estado de quien conoce o sabe algo, y por otro lado, los contenidos sabidos o conocidos que forman parte del patrimonio cultural de la Humanidad. Saber que se consigue mediante la experiencia personal, la observación o el estudio.1
Por extensión, suele llamarse también "conocimiento" a todo lo que un individuo o una sociedad dados consideran sabido o conocido. En este sentido, se diría por ejemplo que la existencia de brujas y duendes era consabida en la Edad Media, incluso si, desde el punto de vista actual, estas creencias son infundadas y no constituyen propiamente conocimientos.
Estrategia:
Es el proceso seleccionado mediante el cual se espera lograr alcanzar un estado futuro.
En el ámbito de la administración de empresas es posible referirse a la "consistencia estratégica". En ese sentido, se dice que existe consistencia estratégica cuando las acciones de una organización son coherentes con las expectativas de la Dirección, y éstas a su vez lo son con el mercado y su entorno.
Actitud
Es la forma de actuar de una persona, el comportamiento que emplea un individuo para hacer las cosas.
En este sentido, puede considerarse la actitud como cierta forma de motivación social -de carácter, por tanto, secundario, frente a la motivación biológica, de tipo primario- que impulsa y orienta la acción hacia determinados objetivos y metas. Eiser1 define la actitud de la siguiente forma: predisposición aprendida a responder de un modo consistente a un objeto social.
Habilidad
Existen diferentes definiciones que intentan englobar el concepto de habilidad:
Es el grado de competencia de un sujeto concreto frente a un objetivo determinado. Es decir, en el momento en el que se alcanza el objetivo propuesto en la habilidad. Se considera como a una aptitud innata o desarrollada o varias de estas, y al grado de mejora que se consiga a esta/s mediante la práctica, se le denomina talento.
Competente.
1. adj. Que tiene competencia.2. Adj. Que le corresponde hacer algo por su competencia.
Los valores
Son convicciones profundas de los seres humanos que determinan su manera de ser y orientan su conducta.
Civilización,
Utilizando el término en un sentido restringido, es una sociedad compleja.
La sociedad
Es el conjunto de individuos que comparten una cultura, y que se relacionan interactuando entre sí, cooperativamente, para formar un grupo o una comunidad.
Una regla
También se puede definir como una norma específica. Una regla se caracteriza porque puede aplicarse sin necesidad de tener que decidir ningún extremo concreto.
EVIDENCIA4
NEOLIBERALISMO: es un neologismo que hace referencia
A una política económica con énfasis tecnocrático y microeconómico que se considera contraproducente el excesivo intervencionismo estatal en materia social o en la economía y defiende el libre mercado capitalista como mejor.
NUEVAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN ECONÓMICA:
Grupo (nº de personas no determinadas)
Beneficios económicos
Buscan perpetuidad
Poder
COMPETITIVIDAD: la capacidad de una organización pública o privada, lucrativa o no, de mantener sistemáticamente ventajas comparativas que le permitan alcanzar, sostener y mejorar una determinada posición en el entorno socioeconómico.
MODERNIZACION: es un proceso socio-económico de industrialización y tecnificación. A diferencia de la modernidad o el modernismo es, usando el concepto de Jacques Derrida, un estado siempre porvenir, cuyo fin es llegar a la modernidad.
Ventajas
-optimiza tiempo
-acorta las distancias
-reduce costos
CALIDAD: es la satisfacción del cliente por medio de su gusto y el mejoramiento de un producto.
MERCADO: Entendemos por mercado el lugar en que asisten las fuerzas de la oferta y la demanda para realizar las transacción de bienes y servicios a un determinado precio.
PAPEL DE LA NACION: Estado de una nación con alta polarización de ingresos está cumpliendo o llevando bien su papel económico ante la proliferación de la pobreza, es entonces que la pobreza es el producto de la incapacidad de conducción económica del Estado. Si el Estado falla en materia de regular la competencia económica el resultado es el aumento de los niveles de desabasto, esto es: pobreza.
LOCAL Y GOBAL: la relación global/local transcendió hace mucho la esfera económica y política, llegando una intercorrelación de causalidad que afecta a casi todas las dimensiones de la vida humana.
A una política económica con énfasis tecnocrático y microeconómico que se considera contraproducente el excesivo intervencionismo estatal en materia social o en la economía y defiende el libre mercado capitalista como mejor.
NUEVAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN ECONÓMICA:
Grupo (nº de personas no determinadas)
Beneficios económicos
Buscan perpetuidad
Poder
COMPETITIVIDAD: la capacidad de una organización pública o privada, lucrativa o no, de mantener sistemáticamente ventajas comparativas que le permitan alcanzar, sostener y mejorar una determinada posición en el entorno socioeconómico.
MODERNIZACION: es un proceso socio-económico de industrialización y tecnificación. A diferencia de la modernidad o el modernismo es, usando el concepto de Jacques Derrida, un estado siempre porvenir, cuyo fin es llegar a la modernidad.
Ventajas
-optimiza tiempo
-acorta las distancias
-reduce costos
CALIDAD: es la satisfacción del cliente por medio de su gusto y el mejoramiento de un producto.
MERCADO: Entendemos por mercado el lugar en que asisten las fuerzas de la oferta y la demanda para realizar las transacción de bienes y servicios a un determinado precio.
PAPEL DE LA NACION: Estado de una nación con alta polarización de ingresos está cumpliendo o llevando bien su papel económico ante la proliferación de la pobreza, es entonces que la pobreza es el producto de la incapacidad de conducción económica del Estado. Si el Estado falla en materia de regular la competencia económica el resultado es el aumento de los niveles de desabasto, esto es: pobreza.
LOCAL Y GOBAL: la relación global/local transcendió hace mucho la esfera económica y política, llegando una intercorrelación de causalidad que afecta a casi todas las dimensiones de la vida humana.
evidencia3
DEFINICION GRUPAL
Sociedad:
Conjunto de personas con identidad propia , reunidos Para realizar un fin comun que actua en un entorno de tiempo y espacio con sus respectivas normas y reglas establecidos por ellos mismos .
Cultura:
Es una identificacion propia de una sociedad y que se transmite de generacion en generacon adquiriendo conocimientos de las tradiciones y costumbres.
Instituciones:
Son las sociedades que tiene sus propios normas ya sea a nivel escolarizado ,gubernamental grupos religiosos u otros que establese sus derechos y obligaciones dentro de la misma.
Normas y leyes:
Son las que rigen a la sociedad y las instituciones para la seguridad de ellos mismos y son ejecutadas por los representantes de la sociedad.
Sociedad:
Conjunto de personas con identidad propia , reunidos Para realizar un fin comun que actua en un entorno de tiempo y espacio con sus respectivas normas y reglas establecidos por ellos mismos .
Cultura:
Es una identificacion propia de una sociedad y que se transmite de generacion en generacon adquiriendo conocimientos de las tradiciones y costumbres.
Instituciones:
Son las sociedades que tiene sus propios normas ya sea a nivel escolarizado ,gubernamental grupos religiosos u otros que establese sus derechos y obligaciones dentro de la misma.
Normas y leyes:
Son las que rigen a la sociedad y las instituciones para la seguridad de ellos mismos y son ejecutadas por los representantes de la sociedad.
evidencia2
¿QUIEN SOY YO?
Soy una persona que me defino como amigable y sincero
¿COMO A INFLUIDO LA SOCIEDAD EN MI?
De mucho para estar bien conmigo mismo y con los demás para asi dirigirme con respeto asi cual quier persona sin importar su estatus social.
¿COMO ES MI SOCIEDAD EN LA QUE ME DESARROLLO?
Es variada por que puedo con vivir con cual quier tipo de personas sin importarme como se desenvuelvan ante ella.
¿QUE ES LA SOCIEDAD?
Es el conjunto de personas que se desenvuelve en un medio para asi establecer un grupo social.
Soy una persona que me defino como amigable y sincero
¿COMO A INFLUIDO LA SOCIEDAD EN MI?
De mucho para estar bien conmigo mismo y con los demás para asi dirigirme con respeto asi cual quier persona sin importar su estatus social.
¿COMO ES MI SOCIEDAD EN LA QUE ME DESARROLLO?
Es variada por que puedo con vivir con cual quier tipo de personas sin importarme como se desenvuelvan ante ella.
¿QUE ES LA SOCIEDAD?
Es el conjunto de personas que se desenvuelve en un medio para asi establecer un grupo social.
evidwncia 1 como soy
1.- ¿ QUIEN SOY YO ?
Soy una persona que me defino como amigable y sincero
2.- ¿COMO SOY YO?
Me considero una persona a quien le gusta convivir con los de más para todo siempre y cuando no se salga de la realidad me gusta el ayudar a los de mas sin recibir nada a cambio,
No me gusta dejarme de nadie y no me gusta que humillen a los de más y llego a ser introvertido.
3.¿POR QUE SOY ASI?
Por que es parte de la formación que he tenido por parte de mi padre y la que yo mismo me formado.
Soy una persona que me defino como amigable y sincero
2.- ¿COMO SOY YO?
Me considero una persona a quien le gusta convivir con los de más para todo siempre y cuando no se salga de la realidad me gusta el ayudar a los de mas sin recibir nada a cambio,
No me gusta dejarme de nadie y no me gusta que humillen a los de más y llego a ser introvertido.
3.¿POR QUE SOY ASI?
Por que es parte de la formación que he tenido por parte de mi padre y la que yo mismo me formado.
AUTOEVALUACION
¿QUIÉN SOY YO?
SOY UNA PERSONA CON VIRTUDES Y DEFECTOS, SOY UN ESTUDIANTE .
¿CÓMO A INFLUIDO L A SOCIEDAD EN MI?
ME AFORGADO COMO LA PERSONA QU SOY, EN MI MODO DE SER, DE ACTUAR Y DE PENSAR.
¿CÓMO ES LA SOCIEDAD EN LA QUE VIVO?
BASADA EN PURAS NORMAS Y LEYES (EN MI CASA YFUERA DE ELLA).
¿QUÉ ES LA SOCIEDAD?
PARA MI ES UN CONJUNTO DE PERSONAS REGIDAS POR NORMAS Y REGLAS.
SOY UNA PERSONA CON VIRTUDES Y DEFECTOS, SOY UN ESTUDIANTE .
¿CÓMO A INFLUIDO L A SOCIEDAD EN MI?
ME AFORGADO COMO LA PERSONA QU SOY, EN MI MODO DE SER, DE ACTUAR Y DE PENSAR.
¿CÓMO ES LA SOCIEDAD EN LA QUE VIVO?
BASADA EN PURAS NORMAS Y LEYES (EN MI CASA YFUERA DE ELLA).
¿QUÉ ES LA SOCIEDAD?
PARA MI ES UN CONJUNTO DE PERSONAS REGIDAS POR NORMAS Y REGLAS.
DEFINICION GRUPAL
SOCIEDAD:
CONJUNTO DE PERSONAS CON IDENTIDAD PROPIA , REUNIDOS PARA REALIZAR UN FIN COMUN QUE ACTUA EN UN ENTORNO DE TIEMPO Y ESPACIO CON SUS RESPECTIVAS NORMAS Y REGLAS ESTABLECIDOS POR ELLOS MISMOS .
CULTURA:
ES UNA IDENTIFICACION PROPIA DE UNA SOCIEDAD Y QUE SE TRANSMITE DE GENERACION EN GENERACON ADQUIRIENDO CONOCIMIENTOS DE LAS TRADICIONES Y COSTUMBRES.
INSTITUCIONES:
SON LAS SOCIEDADES QUE TIENE SUS PROPIOS NORMAS YA SEA A NIVEL ESCOLARIZADO ,GUBERNAMENTAL GRUPOS RELIGIOSOS U OTROS QUE ESTABLESE SUS DERECHOS Y OBLIGACIONES DENTRO DE LA MISMA.
NORMAS Y LEYES:
SON LAS QUE RIGEN A LA SOCIEDAD Y LAS INSTITUCIONES PARA LA SEGURIDAD DE ELLOS MISMOS Y SON EJECUTADAS POR LOS REPRESENTANTES DE LA SOCIEDAD.
CONJUNTO DE PERSONAS CON IDENTIDAD PROPIA , REUNIDOS PARA REALIZAR UN FIN COMUN QUE ACTUA EN UN ENTORNO DE TIEMPO Y ESPACIO CON SUS RESPECTIVAS NORMAS Y REGLAS ESTABLECIDOS POR ELLOS MISMOS .
CULTURA:
ES UNA IDENTIFICACION PROPIA DE UNA SOCIEDAD Y QUE SE TRANSMITE DE GENERACION EN GENERACON ADQUIRIENDO CONOCIMIENTOS DE LAS TRADICIONES Y COSTUMBRES.
INSTITUCIONES:
SON LAS SOCIEDADES QUE TIENE SUS PROPIOS NORMAS YA SEA A NIVEL ESCOLARIZADO ,GUBERNAMENTAL GRUPOS RELIGIOSOS U OTROS QUE ESTABLESE SUS DERECHOS Y OBLIGACIONES DENTRO DE LA MISMA.
NORMAS Y LEYES:
SON LAS QUE RIGEN A LA SOCIEDAD Y LAS INSTITUCIONES PARA LA SEGURIDAD DE ELLOS MISMOS Y SON EJECUTADAS POR LOS REPRESENTANTES DE LA SOCIEDAD.
RUBRICA
Una rúbrica es una herramienta de calificación utilizada para realizar evaluaciones subjetivas. Es un conjunto de criterios y estándares ligados a los objetivos de aprendizaje usados para evaluar la actuación de alumnos en la creación de artículos, proyectos, ensayos y otras tareas. Las rúbricas permiten estandarizar la evaluación de acuerdo a criterios específicos, haciendo la calificación más simple y transparente.
La rúbrica es un intento de delinear criterios de evaluación consistentes. Permite que profesores, y estudiantes por igual, puedan evaluar criterios complejos y subjetivos, además de proveer un marco de autoevaluación, reflexión y revisión por pares. Intenta conseguir una evaluación justa y acertada, fomentar el entendimiento e indicar una manera de proceder con en el aprendizaje/enseñanza consecuente. Esta integración de actuación y retroalimentación se denomina “evaluación en marcha”. Incrementalmente, instructores que se basan en rúbricas para evaluar al desempeño de sus alumnos, tienden a compartir la rúbrica al momento de la evaluación. Adicionalmente, para ayudar a los alumnos a entender cómo las tareas se relacionan con el contenido del curso, una rúbrica compartida puede aumentar la autoridad del alumno en el aula, a través de la transparencia.
Las siguientes características acerca de rúbricas pueden distinguirse, según Bernie Dodge y Nance Pickett:
• enfocarse en medir un objetivo establecido (desempeño, comportamiento o calidad)
• usar un rango para el desempeño
• contener características específicas del desempeño, ordenadas en niveles, para indicar qué tanto de un estándar se ha satisfecho
La evaluación de rúbricas incluye una o más dimensiones a las que se relaciona el desempeño, definiciones y ejemplos que ilustran los atributos medidos y una escala de medición para cada dimensión. Generalmente, se usan las palabras criterios, niveles y descriptores para referirse, respectivamente, a dimensiones, escalas de medición y definiciones.
Herman, Aschbacher y Winters distinguen los siguientes elementos en la evaluación de una rúbrica:
Evaluación de rubrica
Considero a la rubrica un elemento importante que nos sugiere y nos da la pauta de lo que debemos evaluar y cómo lo debemos evaluar, estoy de acuerdo en que es un elemento perfectible y no definitivo pero si muy importante como auxiliar de nuestra labor.
Me agrada la sugerencia de Paco y de Irma respecto a cómo lograr que los estudiantes lean la rúbrica de evaluación, creanme que es algo que tendré muy en cuenta para los siguientes módulos; Es de suma importancia que los docentes participantes conozcan los criterios bajo los cuales se evalúa su trabajo y tomen sus precauciones y medidas para entregar a tiempo y de la mejor manera posible las tareas que se les encargan durante cada semana.
Al otorgar un número en la evaluación se convierte en una evaluación cuantitativa, sin embargo debemos tomar en cuenta que está basada en una evaluación cualitativa, ya que estamos evaluando el proceso que sigue el alumno para llegar al aprendizaje, y si logramos que lean la rúbrica cada semana, es de suponer que irán perfeccionando su forma de abordar los temas.
MARCO ANTONIO FAVIAN GRAFF VAZQUEZ.
EL MODERNISMO.
Fue una corriente del pensamiento que se desarrolló en la Edad Media baja (siglos XVII y XVIII); inspirada y fundamentada en el pensamiento de Descartes (racionalismo), sacando de allí sus ideas básicas. La modernidad se caracterizó por la racionalización de la existencia tanto es así que llego a hablarce de la "La diosa razón".
Este pensamiento fue marcado por el surgimiento de grandes utopías sociales, políticas, económicas, culturales, tecnológicas, industriales, etc.
Los ilustrados creyeron en la cercana victoria sobre la ignorancia y la servidumbre por medio de la ciencia; los capitalistas confiaban en alcanzar la felicidad gracias a la racionalización de las estructuras sociales y el incremento de la producción; los marxistas esperaban la emancipación del proletariado a través de la lucha de clases. En lo que todos estaban de acuerdo (a pesar de las grandes diferencias ideológicas) era en que "se puede". Lo resaltable de éstas era la búsqueda del bien común ("El todos antes que el Yo"), y la confianza que éstas tenían en la razón y en los valores del "hombre".
El hombre modernista era un hombre comprometido con la humanidad, creía en ésta y en su avance. Creía en la razón Universal y en que a través de ella se podía llegar a la pura verdad. El hombre modernista era un hombre enamorado de la vida, con un proyecto claro e ideales firmes; los cuales no estaba dispuesto a canjear por bienes materiales.
El modernista es un hombre, básicamente optimista, no acepta el mundo en el cual le tocó vivir, pero tiene esperanza de cambiarlo.
El hombre moderno convencido de que se puede cambiar la sociedad compromete su presente por un futuro mejor, para él y para "todos".
Fue una época de grandes dictaduras y tiranías, posiblemente por el compromiso de los hombres con la sociedad.
El hombre moderno no tiene demasiadas posibilidades de conocer el mundo por lo tanto se maravilla, se cuestiona, a sombra y motiva con la información proveniente de otras partes del mundo.
Se reconocen antecedentes y concordancias en otras figuras del mismo periodo, como los cubanos José Martí y Julián del Casal, el colombiano José Asunción Silva, el mexicano Manuel Gutiérrez Nájera y el español Salvador Rueda. El modernismo coincide con un rápido y pujante desarrollo de ciertas ciudades hispanoamericanas, que se tornan cosmopolitas y generan un comercio intenso con Europa, se comparan con las urbes estadounidenses y producen un movimiento de ideas favorables a la modernización de las viejas estructuras heredadas de la colonia y las guerras civiles. A la vez, estos años son los de la confrontación entre España y Estados Unidos por la hegemonía en el Caribe, que terminó con el desastre colonial de 1898, hecho que dará nombre a la generación del 98, que tuvo importantes relaciones con el modernismo.
En América, la definitiva salida de los españoles planteaba el dilema de norteamericanizarse o reafirmarse en su carácter hispánico o, más en general, latino, para lo cual se remontan las fuentes a los clásicos de Grecia y Roma, cribados por los modelos franceses. Las ciudades copian a París y los escritores buscan nuevas referencias culturales en la contemporánea poesía francesa: Charles Baudelaire y su descubrimiento de la "horrenda belleza", sucia y efímera, de la moderna ciudad industrial; Arthur Rimbaud, el cual, lo mismo que el estadounidense Walt Whitman, hallará que la vida industrial es un nuevo género de hermosura; Paul Verlaine y su culto al Parnaso, como el lugar donde viven y escriben los aristócratas de las letras; Stéphane Mallarmé, quien proclama la nueva poética del símbolo, es decir, de las combinaciones que el lenguaje formula a partir de su propia musicalidad y su estricta matemática, a la manera del antiguo pitagorismo.
EL POSMODERNISMO
A cada generación le gusta identificarse con una gran figura mitológica o legendaria que es reinterpretada en función de los problemas del momento. Los hombres modernos gustaron identificarce con Prometeo, que, desafiando la ira de Zeus, trajo a la tierra el fuego, desencadenando así, el progreso de la humanidad.
En 1942, Camus sugirió que el símbolo más representativo de la modernidad no era tanto Prometeo sino Sísifo que fue condenando por los Dioses a hacer rodar sin cesar una roca hasta la cumbre de una montaña, desde donde volvía a caer siempre por su propio peso.
Ahora, los posmodernos dicen: "Hace falta ser tontos para saber que Prometeo no es Prometeo sino, Sisífo, y enpeñarce una y otra vez en subir la roca hasta lo alto de la montaña". ¡Dejémosla abajo y disfrutemos de la vida!.
La posmodernidad surge a partir del momento en que la humanidad empezó a tener conciencia de que ya no era válido el proyecto moderno; está basada en el desencanto.
Los posmodernos tienen experiencia de un mundo duro que no aceptan, pero no tienen esperanza de poder mejorarlo. Estos, convencidos de que no existen posibilidades de cambiar la sociedad, han decidido disfrutar al menos del presente con una actitud despreocupada.
La posmodernidad es el tiempo del yo ("de él yo antes que el todos") y del intimismo. Tras la perdida de confianza de los proyectos de transformación de la sociedad, solo cabe concentrar todas las fuerzas en la realización personal. Hoy es posible vivir sin ideales lo importante es conseguir un trabajo adecuado conservarse joven, conservar la salud, etc.
El símbolo de esta época ya no es Prometeo ni Sísifo, sino Narciso. Los grandes principios éticos y morales de la modernidad no se mantienen con carácter Universal, se entra en un ética de la situación, "todo depende".
El hombre en la posmodernidad empezó a valorar más el sentimiento por encima de la razón. Los posmodernos niegan las ideas de la modernidad sin analizarlas, ya que esto supondría tomar en serio la razón, rechazan con jovial osadía los ideales propuestos por los modernistas.
Y dicen que el deseo de saber demasiado sólo puede traer males. Opinan que el "pensamiento débil" tiene dos grandes ventajas:
a. Buscar el sentido único para la vida conlleva una apuesta demasiada alta (todo o nada).
b. Las grandes cosmovisiones son potencialmente totalitarias. Todo aquel que cree tener una gran idea trata de ganar para ella a los demás y, cuando estos se resisten, recurrirá fácilmente a la implementación de la fuerza.
El individuo posmoderno obedece a lógicas múltiples y contradictorias entre sí. En lugar de un yo común lo que aparece es una pluralidad de personajes. Todo lo que en la modernidad se hallaba en tensión y conflicto convive ahora sin drama, pasión ni furor.
El individuo posmoderno, sometido a una avalancha de informaciones y estímulos difíciles de organizar y estructurar, esta en un incierto vaivén de ideas. El posmoderno no se aferra a nada, no tiene certezas absolutas, nada le sorprende, y sus opiniones pueden modificare de un instante
MODERNIDAD
El vertiginoso avance en la industria, la ciencia y la tecnología se ha constituido en el marco de profundas transformaciones socio-culturales que han caracterizado a las sociedades de finales del siglo XX. Hoy, por la mediación de las telecomunicaciones y de los medios masivos de comunicación, el ser humano tecnologizado interactúa en un contexto de interdependencia y globalidad. Esta tendencia, generada en los años más recientes, ha dado paso a la construcción de una nueva filosofía que define a la realidad como interpretación sustentada en lo diverso y lo plural.
La posmodernidad es el enfoque que rompe con los criterios absolutistas y que produce novedosas concepciones sobre la multiplicidad de facetas que convergen alrededor de la realidad. Esta concepción de vida ha impactado sensiblemente el orden social y ha propiciado pautas de apertura democrática que, sin duda, pueden dar lugar a una revolución en el ámbito socio-cultural y político.
2. POSMODERNIDAD (Generalidades)
El posmodernismo, relacionado estrechamente con el capitalismo tardío o Multinacional, surge como paradigma que da cuenta del fracaso del Modernismo y que propicia, en consecuencia, un nuevo orden. En él, emerge un nuevo régimen social y económico, caracterizado por la acendrada tecnologización y el establecimiento de un mercado internacional concentrado en grandes bloques económicos.
Paralelamente al ascenso financiero e industrial que identifica a esta etapa, en el ámbito de lo social, lo posmoderno se vincula al rechazo de los "grandes relatos" o "grandes proyectos" (metarrelatos, según François Lyotard) que proporcionaban algún tipo de cosmovisión. En el posmodernismo pierde sentido el planteamiento de visiones de la realidad totalizantes, coherentes e integradoras. Así, el pensamiento posmoderno se libera de la idea de unidad, y da paso al concepto de lo diverso. La diversidad y pluralidad dan significado a la nueva sociedad posmoderna y es el proceso de pluralización social el que conduce a una pluralización interna de los sujetos. Ellos, frente a una misma circunstancia, pueden comportarse de diferentes maneras, ya que se han transformado de sujetos aparentemente monoestructurales, a sujetos plurales.
La posmodernidad hace a un lado las viejas concepciones absolutistas y sustenta la necesidad de abordar la multiplicidad de facetas que confluyen en una realidad diversificada. Estas realidades son distintas y no pueden reducirse las unas a las otras.
Luego entonces, la nueva personificación de la totalidad se construye a partir del enorme conglomerado de realidades que interactúan y superponen. La historia unitaria ya no existe y la realidad se vive como identidad fragmentada y dispersa.
Es importante destacar, asimismo, que la nueva pluralidad, asociada a la capacidad de disentir sólo puede ser desarrollada en
un régimen democrático que reconozca derechos fundamentales y derechos humanos. Es‚ éste, el marco que puede dar fortaleza y legitimar el derecho a ser diferente.
La apertura y el disenso se proyectan como sustentos de un modelo ideal de democracia que propicia el debate actual en torno a la teoría del posmodernismo.
Una rúbrica es una herramienta de calificación utilizada para realizar evaluaciones subjetivas. Es un conjunto de criterios y estándares ligados a los objetivos de aprendizaje usados para evaluar la actuación de alumnos en la creación de artículos, proyectos, ensayos y otras tareas. Las rúbricas permiten estandarizar la evaluación de acuerdo a criterios específicos, haciendo la calificación más simple y transparente.
La rúbrica es un intento de delinear criterios de evaluación consistentes. Permite que profesores, y estudiantes por igual, puedan evaluar criterios complejos y subjetivos, además de proveer un marco de autoevaluación, reflexión y revisión por pares. Intenta conseguir una evaluación justa y acertada, fomentar el entendimiento e indicar una manera de proceder con en el aprendizaje/enseñanza consecuente. Esta integración de actuación y retroalimentación se denomina “evaluación en marcha”. Incrementalmente, instructores que se basan en rúbricas para evaluar al desempeño de sus alumnos, tienden a compartir la rúbrica al momento de la evaluación. Adicionalmente, para ayudar a los alumnos a entender cómo las tareas se relacionan con el contenido del curso, una rúbrica compartida puede aumentar la autoridad del alumno en el aula, a través de la transparencia.
Las siguientes características acerca de rúbricas pueden distinguirse, según Bernie Dodge y Nance Pickett:
• enfocarse en medir un objetivo establecido (desempeño, comportamiento o calidad)
• usar un rango para el desempeño
• contener características específicas del desempeño, ordenadas en niveles, para indicar qué tanto de un estándar se ha satisfecho
La evaluación de rúbricas incluye una o más dimensiones a las que se relaciona el desempeño, definiciones y ejemplos que ilustran los atributos medidos y una escala de medición para cada dimensión. Generalmente, se usan las palabras criterios, niveles y descriptores para referirse, respectivamente, a dimensiones, escalas de medición y definiciones.
Herman, Aschbacher y Winters distinguen los siguientes elementos en la evaluación de una rúbrica:
Evaluación de rubrica
Considero a la rubrica un elemento importante que nos sugiere y nos da la pauta de lo que debemos evaluar y cómo lo debemos evaluar, estoy de acuerdo en que es un elemento perfectible y no definitivo pero si muy importante como auxiliar de nuestra labor.
Me agrada la sugerencia de Paco y de Irma respecto a cómo lograr que los estudiantes lean la rúbrica de evaluación, creanme que es algo que tendré muy en cuenta para los siguientes módulos; Es de suma importancia que los docentes participantes conozcan los criterios bajo los cuales se evalúa su trabajo y tomen sus precauciones y medidas para entregar a tiempo y de la mejor manera posible las tareas que se les encargan durante cada semana.
Al otorgar un número en la evaluación se convierte en una evaluación cuantitativa, sin embargo debemos tomar en cuenta que está basada en una evaluación cualitativa, ya que estamos evaluando el proceso que sigue el alumno para llegar al aprendizaje, y si logramos que lean la rúbrica cada semana, es de suponer que irán perfeccionando su forma de abordar los temas.
MARCO ANTONIO FAVIAN GRAFF VAZQUEZ.
EL MODERNISMO.
Fue una corriente del pensamiento que se desarrolló en la Edad Media baja (siglos XVII y XVIII); inspirada y fundamentada en el pensamiento de Descartes (racionalismo), sacando de allí sus ideas básicas. La modernidad se caracterizó por la racionalización de la existencia tanto es así que llego a hablarce de la "La diosa razón".
Este pensamiento fue marcado por el surgimiento de grandes utopías sociales, políticas, económicas, culturales, tecnológicas, industriales, etc.
Los ilustrados creyeron en la cercana victoria sobre la ignorancia y la servidumbre por medio de la ciencia; los capitalistas confiaban en alcanzar la felicidad gracias a la racionalización de las estructuras sociales y el incremento de la producción; los marxistas esperaban la emancipación del proletariado a través de la lucha de clases. En lo que todos estaban de acuerdo (a pesar de las grandes diferencias ideológicas) era en que "se puede". Lo resaltable de éstas era la búsqueda del bien común ("El todos antes que el Yo"), y la confianza que éstas tenían en la razón y en los valores del "hombre".
El hombre modernista era un hombre comprometido con la humanidad, creía en ésta y en su avance. Creía en la razón Universal y en que a través de ella se podía llegar a la pura verdad. El hombre modernista era un hombre enamorado de la vida, con un proyecto claro e ideales firmes; los cuales no estaba dispuesto a canjear por bienes materiales.
El modernista es un hombre, básicamente optimista, no acepta el mundo en el cual le tocó vivir, pero tiene esperanza de cambiarlo.
El hombre moderno convencido de que se puede cambiar la sociedad compromete su presente por un futuro mejor, para él y para "todos".
Fue una época de grandes dictaduras y tiranías, posiblemente por el compromiso de los hombres con la sociedad.
El hombre moderno no tiene demasiadas posibilidades de conocer el mundo por lo tanto se maravilla, se cuestiona, a sombra y motiva con la información proveniente de otras partes del mundo.
Se reconocen antecedentes y concordancias en otras figuras del mismo periodo, como los cubanos José Martí y Julián del Casal, el colombiano José Asunción Silva, el mexicano Manuel Gutiérrez Nájera y el español Salvador Rueda. El modernismo coincide con un rápido y pujante desarrollo de ciertas ciudades hispanoamericanas, que se tornan cosmopolitas y generan un comercio intenso con Europa, se comparan con las urbes estadounidenses y producen un movimiento de ideas favorables a la modernización de las viejas estructuras heredadas de la colonia y las guerras civiles. A la vez, estos años son los de la confrontación entre España y Estados Unidos por la hegemonía en el Caribe, que terminó con el desastre colonial de 1898, hecho que dará nombre a la generación del 98, que tuvo importantes relaciones con el modernismo.
En América, la definitiva salida de los españoles planteaba el dilema de norteamericanizarse o reafirmarse en su carácter hispánico o, más en general, latino, para lo cual se remontan las fuentes a los clásicos de Grecia y Roma, cribados por los modelos franceses. Las ciudades copian a París y los escritores buscan nuevas referencias culturales en la contemporánea poesía francesa: Charles Baudelaire y su descubrimiento de la "horrenda belleza", sucia y efímera, de la moderna ciudad industrial; Arthur Rimbaud, el cual, lo mismo que el estadounidense Walt Whitman, hallará que la vida industrial es un nuevo género de hermosura; Paul Verlaine y su culto al Parnaso, como el lugar donde viven y escriben los aristócratas de las letras; Stéphane Mallarmé, quien proclama la nueva poética del símbolo, es decir, de las combinaciones que el lenguaje formula a partir de su propia musicalidad y su estricta matemática, a la manera del antiguo pitagorismo.
EL POSMODERNISMO
A cada generación le gusta identificarse con una gran figura mitológica o legendaria que es reinterpretada en función de los problemas del momento. Los hombres modernos gustaron identificarce con Prometeo, que, desafiando la ira de Zeus, trajo a la tierra el fuego, desencadenando así, el progreso de la humanidad.
En 1942, Camus sugirió que el símbolo más representativo de la modernidad no era tanto Prometeo sino Sísifo que fue condenando por los Dioses a hacer rodar sin cesar una roca hasta la cumbre de una montaña, desde donde volvía a caer siempre por su propio peso.
Ahora, los posmodernos dicen: "Hace falta ser tontos para saber que Prometeo no es Prometeo sino, Sisífo, y enpeñarce una y otra vez en subir la roca hasta lo alto de la montaña". ¡Dejémosla abajo y disfrutemos de la vida!.
La posmodernidad surge a partir del momento en que la humanidad empezó a tener conciencia de que ya no era válido el proyecto moderno; está basada en el desencanto.
Los posmodernos tienen experiencia de un mundo duro que no aceptan, pero no tienen esperanza de poder mejorarlo. Estos, convencidos de que no existen posibilidades de cambiar la sociedad, han decidido disfrutar al menos del presente con una actitud despreocupada.
La posmodernidad es el tiempo del yo ("de él yo antes que el todos") y del intimismo. Tras la perdida de confianza de los proyectos de transformación de la sociedad, solo cabe concentrar todas las fuerzas en la realización personal. Hoy es posible vivir sin ideales lo importante es conseguir un trabajo adecuado conservarse joven, conservar la salud, etc.
El símbolo de esta época ya no es Prometeo ni Sísifo, sino Narciso. Los grandes principios éticos y morales de la modernidad no se mantienen con carácter Universal, se entra en un ética de la situación, "todo depende".
El hombre en la posmodernidad empezó a valorar más el sentimiento por encima de la razón. Los posmodernos niegan las ideas de la modernidad sin analizarlas, ya que esto supondría tomar en serio la razón, rechazan con jovial osadía los ideales propuestos por los modernistas.
Y dicen que el deseo de saber demasiado sólo puede traer males. Opinan que el "pensamiento débil" tiene dos grandes ventajas:
a. Buscar el sentido único para la vida conlleva una apuesta demasiada alta (todo o nada).
b. Las grandes cosmovisiones son potencialmente totalitarias. Todo aquel que cree tener una gran idea trata de ganar para ella a los demás y, cuando estos se resisten, recurrirá fácilmente a la implementación de la fuerza.
El individuo posmoderno obedece a lógicas múltiples y contradictorias entre sí. En lugar de un yo común lo que aparece es una pluralidad de personajes. Todo lo que en la modernidad se hallaba en tensión y conflicto convive ahora sin drama, pasión ni furor.
El individuo posmoderno, sometido a una avalancha de informaciones y estímulos difíciles de organizar y estructurar, esta en un incierto vaivén de ideas. El posmoderno no se aferra a nada, no tiene certezas absolutas, nada le sorprende, y sus opiniones pueden modificare de un instante
MODERNIDAD
El vertiginoso avance en la industria, la ciencia y la tecnología se ha constituido en el marco de profundas transformaciones socio-culturales que han caracterizado a las sociedades de finales del siglo XX. Hoy, por la mediación de las telecomunicaciones y de los medios masivos de comunicación, el ser humano tecnologizado interactúa en un contexto de interdependencia y globalidad. Esta tendencia, generada en los años más recientes, ha dado paso a la construcción de una nueva filosofía que define a la realidad como interpretación sustentada en lo diverso y lo plural.
La posmodernidad es el enfoque que rompe con los criterios absolutistas y que produce novedosas concepciones sobre la multiplicidad de facetas que convergen alrededor de la realidad. Esta concepción de vida ha impactado sensiblemente el orden social y ha propiciado pautas de apertura democrática que, sin duda, pueden dar lugar a una revolución en el ámbito socio-cultural y político.
2. POSMODERNIDAD (Generalidades)
El posmodernismo, relacionado estrechamente con el capitalismo tardío o Multinacional, surge como paradigma que da cuenta del fracaso del Modernismo y que propicia, en consecuencia, un nuevo orden. En él, emerge un nuevo régimen social y económico, caracterizado por la acendrada tecnologización y el establecimiento de un mercado internacional concentrado en grandes bloques económicos.
Paralelamente al ascenso financiero e industrial que identifica a esta etapa, en el ámbito de lo social, lo posmoderno se vincula al rechazo de los "grandes relatos" o "grandes proyectos" (metarrelatos, según François Lyotard) que proporcionaban algún tipo de cosmovisión. En el posmodernismo pierde sentido el planteamiento de visiones de la realidad totalizantes, coherentes e integradoras. Así, el pensamiento posmoderno se libera de la idea de unidad, y da paso al concepto de lo diverso. La diversidad y pluralidad dan significado a la nueva sociedad posmoderna y es el proceso de pluralización social el que conduce a una pluralización interna de los sujetos. Ellos, frente a una misma circunstancia, pueden comportarse de diferentes maneras, ya que se han transformado de sujetos aparentemente monoestructurales, a sujetos plurales.
La posmodernidad hace a un lado las viejas concepciones absolutistas y sustenta la necesidad de abordar la multiplicidad de facetas que confluyen en una realidad diversificada. Estas realidades son distintas y no pueden reducirse las unas a las otras.
Luego entonces, la nueva personificación de la totalidad se construye a partir del enorme conglomerado de realidades que interactúan y superponen. La historia unitaria ya no existe y la realidad se vive como identidad fragmentada y dispersa.
Es importante destacar, asimismo, que la nueva pluralidad, asociada a la capacidad de disentir sólo puede ser desarrollada en
un régimen democrático que reconozca derechos fundamentales y derechos humanos. Es‚ éste, el marco que puede dar fortaleza y legitimar el derecho a ser diferente.
La apertura y el disenso se proyectan como sustentos de un modelo ideal de democracia que propicia el debate actual en torno a la teoría del posmodernismo.
¿quien soy?
soy una persona que lucha por por tratar de tener una vida mejor, aunque se le antepngan muchaS COSAS.
¿como a influido en mi, mi sociedad?
en gran parte pues a modificado parcialmente muchas cosa las cuales tenia pensado realizar de una manera mejor.
¿como es la sociedad en la que me desarrollo?
es muy competitiva, influyente con respecto a la situacion de cada individuo.
¿que es la sociedad?
es un grupo de personas con las mismas o diferentes costumbres las cuales giran en un circulo de contrastes y situaciones imprevistas.
Grafitis mvz UNACH.
soy una persona que lucha por por tratar de tener una vida mejor, aunque se le antepngan muchaS COSAS.
¿como a influido en mi, mi sociedad?
en gran parte pues a modificado parcialmente muchas cosa las cuales tenia pensado realizar de una manera mejor.
¿como es la sociedad en la que me desarrollo?
es muy competitiva, influyente con respecto a la situacion de cada individuo.
¿que es la sociedad?
es un grupo de personas con las mismas o diferentes costumbres las cuales giran en un circulo de contrastes y situaciones imprevistas.
Grafitis mvz UNACH.
CONCEPTOS DE GLOBALIZACION
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHIAPAS
CENTRO MAYA DE ESTUDIOS AGROPECUARIOS
UNACH
CONCEPTOS GLOBALIZACION
NOMBRE DEL ALUMNO: HECTOR TORRES SANCHEZ
CARRERA: MEDICINA VETERINARIA Y ZOOTECNIA
DOCENTE: EPIFANIA LOZANO LOPEZ
GRUPO:D4
FECHA:10/02/10
Neoliberalismo: es un neologismo que hace referencia a una política económica con énfasis tecnocrático y macroeconómico que considera contraproducente el excesivo intervencionismo estatal en materia social o en la economía y defiende el libre mercado capitalista como mejor garante del equilibrio institucional y el crecimiento económico de un país, salvo ante la presencia de las denominadas fallas del mercado.
Globalizacion: La globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global.
Organización mundial
-eliminacion de competencia
-unificacion de empresas.
- uma, unica moneda americano.
Papel estado nacion:
Proporcionar -apoyos economicos (becas ,$ subsidios)
-seguridad
-Saludos cordiales, bienes y servicios
-Proteccion
-Empleos
NUEVAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN ECONOMICA
Unica forma de organización economico(capitalista)
Grupales
Sin numero determinado
-beneficios economicos
Buscar perpetuarse
Asegurar su futuro
Poder estableces etc.
-iniciativa privada
Competitividad: la capacidad de una organización pública o privada, lucrativa o no, de mantener sistemáticamente ventajas comparativas que le permitan alcanzar, sostener y mejorar una determinada posición en el entorno socioeconómico.
-Empresas
-escuelas
-trabajadores(eficiencia)
Competencia:
Son conocimientos y habilidades que tiene una persona
SER -VALORES
HACER -CONOCIMIENTO
CONVIVIR -HABILIDADES
-ACTITUD
EMPLEO.
MODERNIZACION:
es un proceso socioeconomico de industrializacion y tecnificacion.
VENTAJAS DESVENTAJAS
-Optimiza - sustituye empleos
-Agiliza -satisfaccion del cliente
-Reduce costos
CALIDAD :
Satisfacion del cliente
Compra de productos
Calidad en base a una nesecidad
MERCADO:
Es un lugar donde se dan la competencia en vender productos
-ofertas
-demandas
Vender en base a sus nesecidades
Buena presentacion del producto en venta.
Que nos falta
Que hacemos
Pasado presente futuro
Menos contaminacion mucha contaminacion que hacemos
Modernizacion
es un proceso socioeconomico de industrializacion y tecnificacion.
¿Como se relaciona a la sociedad actual?
La conviccion mas generalizada en la actualidad consiste en que vivimos una epoca nueva, nosola porque ella se halla transformado la sociedad ,si no tambien porque la misma sociedad a ingresado a un nuevo proceso de transformacion.
Esta continuidad del cambio de la mutacion historica se ha ido desapareciendo lo viejo y surgimiento delo nuevo . mas que nada , la sociedad viven nuevos conocimientos tecnologicos y utilizan en la actualidad nuevas tecnologias modernas.
¿en mi vida cotidiana para que me sirve?
Me sirve simplemente en la escuela para estar comunicado en la tecnologia , en la vida cotidiana utilizando la tecnologia moderna, podemos adoptar nuevas culturas asi mismo perdiendo el de nosotros que es la desventaja.
DEFINICION GRUPAL
Sociedad:
Conjunto de personas con identidad propia , reunidos Para realizar un fin comun que actua en un entorno de tiempo y espacio con sus respectivas normas y reglas establecidos por ellos mismos .
Cultura:
Es una identificacion propia de una sociedad y que se transmite de generacion en generacon adquiriendo conocimientos de las tradiciones y costumbres.
Instituciones:
Son las sociedades que tiene sus propios normas ya sea a nivel escolarizado ,gubernamental grupos religiosos u otros que establese sus derechos y obligaciones dentro de la misma.
Normas y leyes:
Son las que rigen a la sociedad y las instituciones para la seguridad de ellos mismos y son ejecutadas por los representantes de la sociedad.
globalizacion
La globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. La globalización es a menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrático o la democracia liberal y que han abierto sus puertas a la revolución informática, plegando a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus relaciones internacionales.
Este proceso originado en la Civilización Occidental y que se ha expandido alrededor del mundo en la últimas décadas de la Edad Contemporánea (segunda mitad del siglo XX) recibe su mayor impulso con la caída del comunismo y el fin de la Guerra Fría, y continúa en el siglo XXI. Se caracteriza en la economía por la integración de las economías locales a una economía de mercado mundial donde los modos de producción y los movimientos de capital se configuran a escala planetaria (Nueva Economía) cobrando mayor importancia el rol de las empresas multinacionales y la libre circulación de capitales junto con la implantación definitiva de la sociedad de consumo. El ordenamiento jurídico también siente los efectos de la globalización y se ve en la necesidad de uniformizar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales e internacionales con el fin de mejorar las condiciones de competitividad y seguridad jurídica, además de universalizar el reconocimiento de los derechos fundamentales de ciudadanía. En la cultura se caracteriza por un proceso que interrelaciona las sociedades y culturas locales en una cultura global (Aldea global), al respecto existe divergencia de criterios sobre si se trata de un fenómeno de asimilación occidental o de fusión multicultural. En lo tecnológico la globalización depende de los avances en la conectividad humana (transporte y telecomunicaciones) facilitando la libre circulación de personas y la masificación de las TICs y el Internet. En el plano ideológico los credos y valores colectivistas y tradicionalistas causan desinterés generalizado y van perdiendo terreno ante el individualismo y el cosmopolitismo de la sociedad abierta. Mientras tanto en la política los gobiernos van perdiendo atribuciones ante lo que se ha denominado sociedad red, el activismo cada vez más gira en torno a las redes sociales, se ha extendido la transición a la democracia contra los regímenes despóticos, y en políticas públicas destacan los esfuerzos para la transición al capitalismo en algunas de las antiguas economías dirigidas y en economías subdesarrolladas de algunos países aunque con distintos grados de éxito. Geopolíticamente el mundo se debate entre la unipolaridad de la superpotencia estadounidense y el surgimiento de nuevas potencias regionales, y en relaciones internacionales el multilateralismo y el poder blando se vuelven los mecanismos más aceptados por la comunidad internacional.
La valoración positiva o negativa de este fenómeno, o la inclusión de definiciones o características adicionales para resaltar la inclusión de algún juicio de valor, pueden variar según la ideología del interlocutor. Esto porque el fenómeno globalizador ha despertado gran entusiasmo en algunos sectores, mientras en otros ha despertado un profundo rechazo (Antiglobalización), habiendo también posturas eclécticas y moderadas.
Modernización
La modernización es un proceso socio-económico de industrialización y tecnificación. A diferencia de la modernidad o el modernismo es, usando el concepto de Jacques Derrida, un estado siempre porvenir, cuyo fin es llegar a la modernidad.
"PRIMERA FRASE"
Una teoría de la modernización encuentra como punto referencial la asunción de Estados Unidos como potencia mundial. La modernización, a diferencia de la acumulación europea, se entiende como una categoría holística en la cual el fordismo fue elemento central para su construcción estética y analítica. Pero la modernización traspasaría las fronteras norteamericanas y provocaría impulsos capitalistas similares en Europa, Rusia y Japón y, en menor escala, algunos países emergentes. Se pueden entender como cambios estructurales básicos en esta fase de la modernidad cuatro elementos claros:
diferenciación de la estructura política (complejidad social)
secularización de la cultura política (democratización)
aumento de la capacidad del sistema político de una sociedad (burocratización)
promoción de prácticas de acumulación capitalista (crecimiento y auto-dependencia)
De conformidad con la teoría del desarrollo económico de Rostow, para una sociedad en particular existen cinco etapas. Resumiendo, estas cinco etapas son: (i) la sociedad tradicional; (ii) precondición para el despegue; (iii) el proceso de despegue; (iv) el camino hacia la madurez; y (iv) una sociedad de alto consumo masivo. Estas tesis fueron tomadas para el plan de ayuda del Gobierno de Estados Unidos en Latinoamérica en los años 1960 (Alianza para el Progreso), cuyo fin era evitar el comunismo en el sub-continente. Si el problema que enfrentan los países del Tercer Mundo es la falta de inversiones productivas, entonces la solución para estos países está en que se les provea de ayuda en forma de capital, tecnología, y experiencia. Sin embargo, la poca inversión en ayuda hizo que el plan fracasara y Latinoamérica construyera redes políticas singulares, muchas veces políticamente hostiles a Estados Unidos.
Latinoamérica tendría una teoría al respecto a través de la Teoría de la dependencia donde entre los principales autores estaban Andre Gunder Frank, Raul Prebisch, Celso Furtado, Theotonio Dos Santos, Ruy Mauro Marini, Fernando Henrique Cardoso, entre otros. La teoría de la dependencia combinaba elementos neo-marxistas con la teoría económica keynesiana en la que se construyeron teorías de gran impacto como las de centro-periferia y la educación popular. El grupo de intelectuales latinoamericanos, que operaba en Santiago de Chile, se desarmó tras el desplome del gobierno de Allende y la intensificación de las persecuciones políticas en Latinoamérica.
La sociología funcionalista también se interesó por una teoría de la modernización, en la cual enfatiza la interdependencia de las instituciones sociales, la importancia de variables estructurales en el ámbito cultural, y el proceso de cambio inherente a través del equilibrio homeostático.
El marxismo entendía la modernización al alero de la experiencia de los socialismos reales; pero desde los años 60 entró en una crisis en la cual ya no podía explicar la modernización sin la estructura del capitalismo liberal
CENTRO MAYA DE ESTUDIOS AGROPECUARIOS
UNACH
CONCEPTOS GLOBALIZACION
NOMBRE DEL ALUMNO: HECTOR TORRES SANCHEZ
CARRERA: MEDICINA VETERINARIA Y ZOOTECNIA
DOCENTE: EPIFANIA LOZANO LOPEZ
GRUPO:D4
FECHA:10/02/10
Neoliberalismo: es un neologismo que hace referencia a una política económica con énfasis tecnocrático y macroeconómico que considera contraproducente el excesivo intervencionismo estatal en materia social o en la economía y defiende el libre mercado capitalista como mejor garante del equilibrio institucional y el crecimiento económico de un país, salvo ante la presencia de las denominadas fallas del mercado.
Globalizacion: La globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global.
Organización mundial
-eliminacion de competencia
-unificacion de empresas.
- uma, unica moneda americano.
Papel estado nacion:
Proporcionar -apoyos economicos (becas ,$ subsidios)
-seguridad
-Saludos cordiales, bienes y servicios
-Proteccion
-Empleos
NUEVAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN ECONOMICA
Unica forma de organización economico(capitalista)
Grupales
Sin numero determinado
-beneficios economicos
Buscar perpetuarse
Asegurar su futuro
Poder estableces etc.
-iniciativa privada
Competitividad: la capacidad de una organización pública o privada, lucrativa o no, de mantener sistemáticamente ventajas comparativas que le permitan alcanzar, sostener y mejorar una determinada posición en el entorno socioeconómico.
-Empresas
-escuelas
-trabajadores(eficiencia)
Competencia:
Son conocimientos y habilidades que tiene una persona
SER -VALORES
HACER -CONOCIMIENTO
CONVIVIR -HABILIDADES
-ACTITUD
EMPLEO.
MODERNIZACION:
es un proceso socioeconomico de industrializacion y tecnificacion.
VENTAJAS DESVENTAJAS
-Optimiza - sustituye empleos
-Agiliza -satisfaccion del cliente
-Reduce costos
CALIDAD :
Satisfacion del cliente
Compra de productos
Calidad en base a una nesecidad
MERCADO:
Es un lugar donde se dan la competencia en vender productos
-ofertas
-demandas
Vender en base a sus nesecidades
Buena presentacion del producto en venta.
Que nos falta
Que hacemos
Pasado presente futuro
Menos contaminacion mucha contaminacion que hacemos
Modernizacion
es un proceso socioeconomico de industrializacion y tecnificacion.
¿Como se relaciona a la sociedad actual?
La conviccion mas generalizada en la actualidad consiste en que vivimos una epoca nueva, nosola porque ella se halla transformado la sociedad ,si no tambien porque la misma sociedad a ingresado a un nuevo proceso de transformacion.
Esta continuidad del cambio de la mutacion historica se ha ido desapareciendo lo viejo y surgimiento delo nuevo . mas que nada , la sociedad viven nuevos conocimientos tecnologicos y utilizan en la actualidad nuevas tecnologias modernas.
¿en mi vida cotidiana para que me sirve?
Me sirve simplemente en la escuela para estar comunicado en la tecnologia , en la vida cotidiana utilizando la tecnologia moderna, podemos adoptar nuevas culturas asi mismo perdiendo el de nosotros que es la desventaja.
DEFINICION GRUPAL
Sociedad:
Conjunto de personas con identidad propia , reunidos Para realizar un fin comun que actua en un entorno de tiempo y espacio con sus respectivas normas y reglas establecidos por ellos mismos .
Cultura:
Es una identificacion propia de una sociedad y que se transmite de generacion en generacon adquiriendo conocimientos de las tradiciones y costumbres.
Instituciones:
Son las sociedades que tiene sus propios normas ya sea a nivel escolarizado ,gubernamental grupos religiosos u otros que establese sus derechos y obligaciones dentro de la misma.
Normas y leyes:
Son las que rigen a la sociedad y las instituciones para la seguridad de ellos mismos y son ejecutadas por los representantes de la sociedad.
globalizacion
La globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. La globalización es a menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrático o la democracia liberal y que han abierto sus puertas a la revolución informática, plegando a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus relaciones internacionales.
Este proceso originado en la Civilización Occidental y que se ha expandido alrededor del mundo en la últimas décadas de la Edad Contemporánea (segunda mitad del siglo XX) recibe su mayor impulso con la caída del comunismo y el fin de la Guerra Fría, y continúa en el siglo XXI. Se caracteriza en la economía por la integración de las economías locales a una economía de mercado mundial donde los modos de producción y los movimientos de capital se configuran a escala planetaria (Nueva Economía) cobrando mayor importancia el rol de las empresas multinacionales y la libre circulación de capitales junto con la implantación definitiva de la sociedad de consumo. El ordenamiento jurídico también siente los efectos de la globalización y se ve en la necesidad de uniformizar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales e internacionales con el fin de mejorar las condiciones de competitividad y seguridad jurídica, además de universalizar el reconocimiento de los derechos fundamentales de ciudadanía. En la cultura se caracteriza por un proceso que interrelaciona las sociedades y culturas locales en una cultura global (Aldea global), al respecto existe divergencia de criterios sobre si se trata de un fenómeno de asimilación occidental o de fusión multicultural. En lo tecnológico la globalización depende de los avances en la conectividad humana (transporte y telecomunicaciones) facilitando la libre circulación de personas y la masificación de las TICs y el Internet. En el plano ideológico los credos y valores colectivistas y tradicionalistas causan desinterés generalizado y van perdiendo terreno ante el individualismo y el cosmopolitismo de la sociedad abierta. Mientras tanto en la política los gobiernos van perdiendo atribuciones ante lo que se ha denominado sociedad red, el activismo cada vez más gira en torno a las redes sociales, se ha extendido la transición a la democracia contra los regímenes despóticos, y en políticas públicas destacan los esfuerzos para la transición al capitalismo en algunas de las antiguas economías dirigidas y en economías subdesarrolladas de algunos países aunque con distintos grados de éxito. Geopolíticamente el mundo se debate entre la unipolaridad de la superpotencia estadounidense y el surgimiento de nuevas potencias regionales, y en relaciones internacionales el multilateralismo y el poder blando se vuelven los mecanismos más aceptados por la comunidad internacional.
La valoración positiva o negativa de este fenómeno, o la inclusión de definiciones o características adicionales para resaltar la inclusión de algún juicio de valor, pueden variar según la ideología del interlocutor. Esto porque el fenómeno globalizador ha despertado gran entusiasmo en algunos sectores, mientras en otros ha despertado un profundo rechazo (Antiglobalización), habiendo también posturas eclécticas y moderadas.
Modernización
La modernización es un proceso socio-económico de industrialización y tecnificación. A diferencia de la modernidad o el modernismo es, usando el concepto de Jacques Derrida, un estado siempre porvenir, cuyo fin es llegar a la modernidad.
"PRIMERA FRASE"
Una teoría de la modernización encuentra como punto referencial la asunción de Estados Unidos como potencia mundial. La modernización, a diferencia de la acumulación europea, se entiende como una categoría holística en la cual el fordismo fue elemento central para su construcción estética y analítica. Pero la modernización traspasaría las fronteras norteamericanas y provocaría impulsos capitalistas similares en Europa, Rusia y Japón y, en menor escala, algunos países emergentes. Se pueden entender como cambios estructurales básicos en esta fase de la modernidad cuatro elementos claros:
diferenciación de la estructura política (complejidad social)
secularización de la cultura política (democratización)
aumento de la capacidad del sistema político de una sociedad (burocratización)
promoción de prácticas de acumulación capitalista (crecimiento y auto-dependencia)
De conformidad con la teoría del desarrollo económico de Rostow, para una sociedad en particular existen cinco etapas. Resumiendo, estas cinco etapas son: (i) la sociedad tradicional; (ii) precondición para el despegue; (iii) el proceso de despegue; (iv) el camino hacia la madurez; y (iv) una sociedad de alto consumo masivo. Estas tesis fueron tomadas para el plan de ayuda del Gobierno de Estados Unidos en Latinoamérica en los años 1960 (Alianza para el Progreso), cuyo fin era evitar el comunismo en el sub-continente. Si el problema que enfrentan los países del Tercer Mundo es la falta de inversiones productivas, entonces la solución para estos países está en que se les provea de ayuda en forma de capital, tecnología, y experiencia. Sin embargo, la poca inversión en ayuda hizo que el plan fracasara y Latinoamérica construyera redes políticas singulares, muchas veces políticamente hostiles a Estados Unidos.
Latinoamérica tendría una teoría al respecto a través de la Teoría de la dependencia donde entre los principales autores estaban Andre Gunder Frank, Raul Prebisch, Celso Furtado, Theotonio Dos Santos, Ruy Mauro Marini, Fernando Henrique Cardoso, entre otros. La teoría de la dependencia combinaba elementos neo-marxistas con la teoría económica keynesiana en la que se construyeron teorías de gran impacto como las de centro-periferia y la educación popular. El grupo de intelectuales latinoamericanos, que operaba en Santiago de Chile, se desarmó tras el desplome del gobierno de Allende y la intensificación de las persecuciones políticas en Latinoamérica.
La sociología funcionalista también se interesó por una teoría de la modernización, en la cual enfatiza la interdependencia de las instituciones sociales, la importancia de variables estructurales en el ámbito cultural, y el proceso de cambio inherente a través del equilibrio homeostático.
El marxismo entendía la modernización al alero de la experiencia de los socialismos reales; pero desde los años 60 entró en una crisis en la cual ya no podía explicar la modernización sin la estructura del capitalismo liberal
evidencias
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHIAPAS
CENTRO MAYA DE ESTUDIOS AGROPECUARIOS
ALUMNO: PEDRO BALLADAREZ CRUZ
CARRERA: MEDICINA VETERINARIA Y ZOOTECNISTA
SEMESTRE: PRIMER
GRUPO: D4
PROFESOR: EPIFANIA LOZANO LOPEZ
MODULO: SOCIEDAD ACTUA
¿QUE ENTIENDES POR SISTEMA MODULAR?
*PARA MÍ ES VER O TENER SESIONES POR MÓDULOS Y NO MATERIAS ESPECIFICAS Y AL FINAL AUTO EVALUARNOS CON PRÁCTICA
¿QUE EN TIENDES POR ENFOQUE DE COMPETENCIA?
ES SABER LO QUE REAL MENTE QUIERO DEMOSTRARLO POR MEDIO DE MI ACTITUD MÁS QUE NADA SER COMPETENTE
MÁS QUE NADA ES PONERNOS METAS PARA ALCANZAR UN FIN MÁS QUE NADA SER META COGNITIVOS
ACTIVIDAD:
ENTREVISTAR AL COMPAÑERO DE ALADO.
CRUZ EDUARDO SÁNCHEZ PÉREZ
¿CUÁNTOS AÑOS TIENES?
19 ANOS
¿DE DÓNDE ERES?
BENEMÉRITO DE LAS AMÉRICAS
¿CUÁL ES TU COLOR PREFERIDO?
EL COLOR ROJO
¿COMO TE GUSTA VESTIRTE?
VAQUERO
¿QUE ANIMAL TE GUSTA MAS Y POR QUE?
LOS CABALLOS Y PERROS.
*LO BONITO: ME REGALARON UNA VACA.
¿QUE HACES EN TUS TIEMPOS LIBRES?
JUGAR VIDEOS
¿QUE ES EL CONOCIMIENTO?
ES MÁS QUE EN UN CONJUNTO DE IDEAS QUE SON DESEMPEÑADOS, APLICADOS Y ALMACENADOS A TRAVÉS DE LA EXPERIENCIA O DEL APRENDIZAJE.
¿QUE ES LA HABILIDAD?
TODO AQUELLO PROPIO DE UN INDIVIDUO.
CARACTERÍSTICA QUE ADQUIERE UNA PERSONA POR MEDIO DEL TIEMPO O ENSEÑANZA.
LA FACILIDAD CON QUE HACE LAS COSAS
¿QUE ES ACTITUD?
POSTURA DEL CUERPO HUMANO ESPECIALMENTE CUANDO ES DETERMINADA POR LOS MOVIMIENTOS
DISPOSICIÓN DE ALGO MÁS QUE NADA EL GUSTO
¿QUE ES ESTRATEGIA?
AQUELLA COSA QUE NECESITAMOS PARA HACER LAS COSAS.
ES LA MANERA DE CÓMO HACER LAS COSAS O LA FORMA
¿QUE ES UN SER COMPETENTE?
*UNA PERSONA QUE ES EXPERTA O QUE CONOCE BIEN UNA DISCIPLINA O UNA TÉCNICA, CAPACIDAD Y APTITUDES PARA OCUPARSE DE ELLAS. CONOCERSE ASÍ MISMO DEN QUE PUEDE HACER O TENER HABILIDAD
ACTIVIDAD:
¿QUIEN SOY YO?
UNA PERSONA AMIGABLE, TRABAJADORA LE GUSTA COMPARTIR CONOCIMIENTOS
¿COMO HA INFLUIDO EN MI LA SOCIEDAD?
EN MI FORMA DE PENSAR Y DE RELACIONARME CON LAS PERSONAS.
¿COMO ES LA SOCIEDAD DONDE EN LA QUE YO ME DESARROLLO?
HAY MUCHA CORRUPCIÓN, CON DESEMPLEOS, INSEGURIDAD
¿QUE ES PARA MÍ LA SOCIEDAD?
ES CONJUNTO DE PERSONAS QUE COMPARTEN CONOCIMIENTOS Y COSTUMBRES
¿QUE ES LA SOCIEDAD? (CONCEPTO PERSONAL)
ES EL CONJUNTO DE INDIVIDUO QUE COMPARTE UNA CULTURA Y QUE SE RELACIONAN PARA LOGRAR UN FIN
¿QUE ES LA SOCIEDAD?(CONCEPTO CONSTRUIDO)
CONJUNTO DE PERSONAS CON IDENTIDAD PROPIA, REUNIDOS PARA REALIZAR UN FIN COMÚN, QUE ACTÚA EN UN ENTORNO DE TIEMPO Y ESPACIO CON SUS RESPECTIVAS NORMAS Y REGLAS ESTABLECIDAS POR ELLOS MISMOS.
¿QUE ES LA CULTURA? (CONCEPTO PERSONAL)
SON COSTUMBRES QUE SE FORMAN MEDIANTE EL CONOCIMIENTO INCULCADO A TRAVÉS DE LA FORMACIÓN DEL INDIVIDUO
¿QUE ES LA CULTURA? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
ES UNA IDENTIFICACIÓN PROPIA DE UNA SOCIEDAD QUE SE TRANSMITE DE GENERACIONES ADQUIRIENDO CONOCIMIENTO DE LAS TRADICIONES Y COSTUMBRES.
¿QUE SON LAS INSTITUCIONES? (CONCEPTO PERSONAL)
SON AGRUPACIONES QUE SE RIGEN POR NORMAS, REGLAS Y PROGRAMAS EDUCATIVOS O TRABAJO SOCIAL
¿QUE SON LAS INSTITUCIONES? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
SON SOCIEDADES QUE TIENEN SUS PROPIAS NORMAS, YA SEA A NIVEL ESCOLARIZADO, GUBERNAMENTAL, GRUPOS RELIGIOSOS U OTROS QUE ESTABLECEN SUS DERECHOS U OBLIGACIONES DENTRO DE LA MISMA.
¿QUE SON LAS NORMAS? (CONCEPTO PERSONAL)
TÉCNICAS PARA LLEGAR QUE SE LLEVAN PARA LOGRAR UN FIN PROPI BAJO UN MANDATO QUE DEBE CUMPLIRSE.
¿QUE SON LAS NORMAS? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
SON LAS QUE RIGEN A LA SOCIEDAD EN LAS INSTITUCIONES PARA LA SEGURIDAD DE ELLOS MISMOS Y SON EJECUTADOS POR LOS REPRESENTANTES.
¿QUE SON LAS LEYES? (CONCEPTO PERSONAL)
SON REGLAS ESTABLECIDAS CONSTRUIDAS POR UN GRUPO
¿QUE SON LAS LEYES? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
SON REGLAS QUE RIGEN A LA SOCIEDAD EN LAS INSTITUCIONES PARA LA SEGURIDAD DE ELLOS MISMOS Y SON EJECUTADOS POR LOS REPRESENTANTES.
¿QUE ES ESTRATEGIA?
ES MANERA DE CÓMO HACER LAS COSAS PARA LOGRAR UN FIN DE MANERA ADECUADA
¿QUE ES COMPETENTE?
SON CUALIDADES DE PERSONAS TIACAS QUE SON EFICIENTES Y EFICACES
¿QUE ES UNA RUBRICA?
ES UNA HERRAMIENTA DE CALIFICACIÓN UTILIZADA PARA REALIZAR EVALUACIONES SUBJETIVAS, CONJUNTO DE CRITERIOS Y ESTÁNDARES LIGADOS A LOS OBJETOS DE APRENDIZAJE USADOS PARA EVALUAR.
¿PARA QUE SIRVE UNA RUBRICA?
PARA DELINEAR CRITERIOS DE EVALUACIÓN CONSISTENTES, PERMITE QUE PROFESORES Y ESTUDIANTES PUEDAN EVALUAR POR IGUAL.
¿COMO SE EVALUA UNA RUBRICA?
CON UNA O MÁS DIMENSIONES QUE SIRVEN COMO BASE PARA JUZGAR LA RESPUESTA
ESTÁNDARES DE EXCELENCIA PARA NIVELES DE DESEMPEÑO ESPECIFICADOS, ACOMPAÑADOS POR MODELOS O EJEMPLOS DE CADA NIVEL.
¿QUE ES LA CIVILIZACION?
ES UN TIPO DE COMUNIDAD O DE SOCIEDAD HUMANA QUE HA AVANZADO CIERTOS NIVELES DE LA CULTURA, TAL COMO LA CONOCEMOS HOY, ES LA EXPRESIÓN DE MÚLTIPLES DESEOS UNIFICADOS POR MEDIO DE LA REGIÓN.
¿QUE ES LA GLOBALIZACION?
ES UN PROCESO EN EL QUE A TRAVÉS DE LA CRECIENTE COMUNICACIÓN EN LOS DISTINTOS PAÍSES SE UNIFICAN MERCADOS, SOCIEDADES Y CULTURAS.
¿QUE ES LA MODERNIZACION?
ES UN PROCESO SOCIO-ECONÓMICO DE INDUSTRIALIZACIÓN Y TECNIFICACIÓN.
¿QUE ES LA COMPETENCIA?
ES LA CALIDAD DE LAS PERSONAS, Y SU CAPACIDAD Y FINALMENTE POR EL TERRITORIO. SIN EMBARGO, LA CLASIFICACIÓN MÁS ACEPTADA ES LA CONSIDERADA COMO LA COMPETENCIA OBJETIVA EN CUANTO AL VALOR Y LA NATURALEZA DE LA CAUSA
¿QUE ES MERCADO?
MERCADO ES CUALQUIER CONJUNTO DE TRANSACCIONES O ACUERDOS DE NEGOCIOS ENTRE COMPRADORES Y VENDEDORES. EN CONTRAPOSICIÓN CON UNA SIMPLE VENTA, O EL LUGAR DONDE SE OFERTAN Y DEMANDAN PRODUCTOS
¿QUE ES NEOLIBERALISMO?
NEOLOGISMO-POLÍTICA ECONÓMICA QUE SE CONSIDERA CONTRAPRODUCENTE EL EXCESIVO
¿QUE ES LA COMPETITIVIDAD?
SE DEFINE COMO LA CAPACIDAD DE GENERAR LA MAYOR SATISFACCIÓN DE LOS CONSUMIDORES AL MENOR PRECIO, O SEA CON PRODUCCIÓN AL MENOR COSTO POSIBLE.
¿QUE ES LA EFICIENCIA?
LA PALABRA EFICIENCIA PROVIENE DEL LATÍN EFICIENTICA QUE EN ESPAÑOL QUIERE DECIR, ACCIÓN, FUERZA, PRODUCCIÓN. SE DEFINE COMO LA CAPACIDAD DE DISPONER DE ALGUIEN O DE ALGO PARA CONSEGUIR UN EFECTO DETERMINADO. MAS QUE NADA ES LA FORMA DE HACER LAS COSAS DE SIN IMPORTAR EL TIEMPO Y EL COSTO
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CENTRO MAYA DE ESTUDIOS AGROPECUARIOS
ALUMNO: PEDRO BALLADAREZ CRUZ
CARRERA: MEDICINA VETERINARIA Y ZOOTECNISTA
SEMESTRE: PRIMER
GRUPO: D4
PROFESOR: EPIFANIA LOZANO LOPEZ
MODULO: SOCIEDAD ACTUA
¿QUE ENTIENDES POR SISTEMA MODULAR?
*PARA MÍ ES VER O TENER SESIONES POR MÓDULOS Y NO MATERIAS ESPECIFICAS Y AL FINAL AUTO EVALUARNOS CON PRÁCTICA
¿QUE EN TIENDES POR ENFOQUE DE COMPETENCIA?
ES SABER LO QUE REAL MENTE QUIERO DEMOSTRARLO POR MEDIO DE MI ACTITUD MÁS QUE NADA SER COMPETENTE
MÁS QUE NADA ES PONERNOS METAS PARA ALCANZAR UN FIN MÁS QUE NADA SER META COGNITIVOS
ACTIVIDAD:
ENTREVISTAR AL COMPAÑERO DE ALADO.
CRUZ EDUARDO SÁNCHEZ PÉREZ
¿CUÁNTOS AÑOS TIENES?
19 ANOS
¿DE DÓNDE ERES?
BENEMÉRITO DE LAS AMÉRICAS
¿CUÁL ES TU COLOR PREFERIDO?
EL COLOR ROJO
¿COMO TE GUSTA VESTIRTE?
VAQUERO
¿QUE ANIMAL TE GUSTA MAS Y POR QUE?
LOS CABALLOS Y PERROS.
*LO BONITO: ME REGALARON UNA VACA.
¿QUE HACES EN TUS TIEMPOS LIBRES?
JUGAR VIDEOS
¿QUE ES EL CONOCIMIENTO?
ES MÁS QUE EN UN CONJUNTO DE IDEAS QUE SON DESEMPEÑADOS, APLICADOS Y ALMACENADOS A TRAVÉS DE LA EXPERIENCIA O DEL APRENDIZAJE.
¿QUE ES LA HABILIDAD?
TODO AQUELLO PROPIO DE UN INDIVIDUO.
CARACTERÍSTICA QUE ADQUIERE UNA PERSONA POR MEDIO DEL TIEMPO O ENSEÑANZA.
LA FACILIDAD CON QUE HACE LAS COSAS
¿QUE ES ACTITUD?
POSTURA DEL CUERPO HUMANO ESPECIALMENTE CUANDO ES DETERMINADA POR LOS MOVIMIENTOS
DISPOSICIÓN DE ALGO MÁS QUE NADA EL GUSTO
¿QUE ES ESTRATEGIA?
AQUELLA COSA QUE NECESITAMOS PARA HACER LAS COSAS.
ES LA MANERA DE CÓMO HACER LAS COSAS O LA FORMA
¿QUE ES UN SER COMPETENTE?
*UNA PERSONA QUE ES EXPERTA O QUE CONOCE BIEN UNA DISCIPLINA O UNA TÉCNICA, CAPACIDAD Y APTITUDES PARA OCUPARSE DE ELLAS. CONOCERSE ASÍ MISMO DEN QUE PUEDE HACER O TENER HABILIDAD
ACTIVIDAD:
¿QUIEN SOY YO?
UNA PERSONA AMIGABLE, TRABAJADORA LE GUSTA COMPARTIR CONOCIMIENTOS
¿COMO HA INFLUIDO EN MI LA SOCIEDAD?
EN MI FORMA DE PENSAR Y DE RELACIONARME CON LAS PERSONAS.
¿COMO ES LA SOCIEDAD DONDE EN LA QUE YO ME DESARROLLO?
HAY MUCHA CORRUPCIÓN, CON DESEMPLEOS, INSEGURIDAD
¿QUE ES PARA MÍ LA SOCIEDAD?
ES CONJUNTO DE PERSONAS QUE COMPARTEN CONOCIMIENTOS Y COSTUMBRES
¿QUE ES LA SOCIEDAD? (CONCEPTO PERSONAL)
ES EL CONJUNTO DE INDIVIDUO QUE COMPARTE UNA CULTURA Y QUE SE RELACIONAN PARA LOGRAR UN FIN
¿QUE ES LA SOCIEDAD?(CONCEPTO CONSTRUIDO)
CONJUNTO DE PERSONAS CON IDENTIDAD PROPIA, REUNIDOS PARA REALIZAR UN FIN COMÚN, QUE ACTÚA EN UN ENTORNO DE TIEMPO Y ESPACIO CON SUS RESPECTIVAS NORMAS Y REGLAS ESTABLECIDAS POR ELLOS MISMOS.
¿QUE ES LA CULTURA? (CONCEPTO PERSONAL)
SON COSTUMBRES QUE SE FORMAN MEDIANTE EL CONOCIMIENTO INCULCADO A TRAVÉS DE LA FORMACIÓN DEL INDIVIDUO
¿QUE ES LA CULTURA? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
ES UNA IDENTIFICACIÓN PROPIA DE UNA SOCIEDAD QUE SE TRANSMITE DE GENERACIONES ADQUIRIENDO CONOCIMIENTO DE LAS TRADICIONES Y COSTUMBRES.
¿QUE SON LAS INSTITUCIONES? (CONCEPTO PERSONAL)
SON AGRUPACIONES QUE SE RIGEN POR NORMAS, REGLAS Y PROGRAMAS EDUCATIVOS O TRABAJO SOCIAL
¿QUE SON LAS INSTITUCIONES? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
SON SOCIEDADES QUE TIENEN SUS PROPIAS NORMAS, YA SEA A NIVEL ESCOLARIZADO, GUBERNAMENTAL, GRUPOS RELIGIOSOS U OTROS QUE ESTABLECEN SUS DERECHOS U OBLIGACIONES DENTRO DE LA MISMA.
¿QUE SON LAS NORMAS? (CONCEPTO PERSONAL)
TÉCNICAS PARA LLEGAR QUE SE LLEVAN PARA LOGRAR UN FIN PROPI BAJO UN MANDATO QUE DEBE CUMPLIRSE.
¿QUE SON LAS NORMAS? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
SON LAS QUE RIGEN A LA SOCIEDAD EN LAS INSTITUCIONES PARA LA SEGURIDAD DE ELLOS MISMOS Y SON EJECUTADOS POR LOS REPRESENTANTES.
¿QUE SON LAS LEYES? (CONCEPTO PERSONAL)
SON REGLAS ESTABLECIDAS CONSTRUIDAS POR UN GRUPO
¿QUE SON LAS LEYES? (CONCEPTO CONSTRUIDO)
SON REGLAS QUE RIGEN A LA SOCIEDAD EN LAS INSTITUCIONES PARA LA SEGURIDAD DE ELLOS MISMOS Y SON EJECUTADOS POR LOS REPRESENTANTES.
¿QUE ES ESTRATEGIA?
ES MANERA DE CÓMO HACER LAS COSAS PARA LOGRAR UN FIN DE MANERA ADECUADA
¿QUE ES COMPETENTE?
SON CUALIDADES DE PERSONAS TIACAS QUE SON EFICIENTES Y EFICACES
¿QUE ES UNA RUBRICA?
ES UNA HERRAMIENTA DE CALIFICACIÓN UTILIZADA PARA REALIZAR EVALUACIONES SUBJETIVAS, CONJUNTO DE CRITERIOS Y ESTÁNDARES LIGADOS A LOS OBJETOS DE APRENDIZAJE USADOS PARA EVALUAR.
¿PARA QUE SIRVE UNA RUBRICA?
PARA DELINEAR CRITERIOS DE EVALUACIÓN CONSISTENTES, PERMITE QUE PROFESORES Y ESTUDIANTES PUEDAN EVALUAR POR IGUAL.
¿COMO SE EVALUA UNA RUBRICA?
CON UNA O MÁS DIMENSIONES QUE SIRVEN COMO BASE PARA JUZGAR LA RESPUESTA
ESTÁNDARES DE EXCELENCIA PARA NIVELES DE DESEMPEÑO ESPECIFICADOS, ACOMPAÑADOS POR MODELOS O EJEMPLOS DE CADA NIVEL.
¿QUE ES LA CIVILIZACION?
ES UN TIPO DE COMUNIDAD O DE SOCIEDAD HUMANA QUE HA AVANZADO CIERTOS NIVELES DE LA CULTURA, TAL COMO LA CONOCEMOS HOY, ES LA EXPRESIÓN DE MÚLTIPLES DESEOS UNIFICADOS POR MEDIO DE LA REGIÓN.
¿QUE ES LA GLOBALIZACION?
ES UN PROCESO EN EL QUE A TRAVÉS DE LA CRECIENTE COMUNICACIÓN EN LOS DISTINTOS PAÍSES SE UNIFICAN MERCADOS, SOCIEDADES Y CULTURAS.
¿QUE ES LA MODERNIZACION?
ES UN PROCESO SOCIO-ECONÓMICO DE INDUSTRIALIZACIÓN Y TECNIFICACIÓN.
¿QUE ES LA COMPETENCIA?
ES LA CALIDAD DE LAS PERSONAS, Y SU CAPACIDAD Y FINALMENTE POR EL TERRITORIO. SIN EMBARGO, LA CLASIFICACIÓN MÁS ACEPTADA ES LA CONSIDERADA COMO LA COMPETENCIA OBJETIVA EN CUANTO AL VALOR Y LA NATURALEZA DE LA CAUSA
¿QUE ES MERCADO?
MERCADO ES CUALQUIER CONJUNTO DE TRANSACCIONES O ACUERDOS DE NEGOCIOS ENTRE COMPRADORES Y VENDEDORES. EN CONTRAPOSICIÓN CON UNA SIMPLE VENTA, O EL LUGAR DONDE SE OFERTAN Y DEMANDAN PRODUCTOS
¿QUE ES NEOLIBERALISMO?
NEOLOGISMO-POLÍTICA ECONÓMICA QUE SE CONSIDERA CONTRAPRODUCENTE EL EXCESIVO
¿QUE ES LA COMPETITIVIDAD?
SE DEFINE COMO LA CAPACIDAD DE GENERAR LA MAYOR SATISFACCIÓN DE LOS CONSUMIDORES AL MENOR PRECIO, O SEA CON PRODUCCIÓN AL MENOR COSTO POSIBLE.
¿QUE ES LA EFICIENCIA?
LA PALABRA EFICIENCIA PROVIENE DEL LATÍN EFICIENTICA QUE EN ESPAÑOL QUIERE DECIR, ACCIÓN, FUERZA, PRODUCCIÓN. SE DEFINE COMO LA CAPACIDAD DE DISPONER DE ALGUIEN O DE ALGO PARA CONSEGUIR UN EFECTO DETERMINADO. MAS QUE NADA ES LA FORMA DE HACER LAS COSAS DE SIN IMPORTAR EL TIEMPO Y EL COSTO
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EVIDENCIA 5
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHIAPAS
CENTRO MAYA DE ESTUDIOS AGROPECUARIOS
MODERNIDAD
POSMODERNIDAD
MODERNISMO
POSMODERNISMO
UNIDAD DE COMPETENCIA: SOCIEDAD ACTUAL.
FACILITADORA: M.C. EPIFANIA LOZANO LOPEZ
NOMBRE DEL ALUMNO: HECTOR TORRES SANCHEZ
CARRERA: MEDICINA VETERINARIA Y ZOOTECNIA
GRUPO:D4
FECHA:22/02/10
¿QUÉ ES LA MODERNIDAD?
La modernidad es un concepto filosófico y sociológico, que puede definirse como el proyecto de imponer la razón como norma trascendental a la sociedad.
Fue muy significativo, para entender la diferente concepción de lo nuevo entre la Edad Media y la Moderna, el Debate de los antiguos y los modernos.
En la sociología de Michel Freitag, la modernidad es un modo de reproducción de la sociedad basada en la dimensión política e institucional de sus mecanismos de regulación por oposición a la tradición, en la que el modo de reproducción del conjunto y el sentido de las acciones que se cumplen es regulado por dimensiones culturales y simbólicas particulares.
La modernidad es un cambio ontológico del modo de regulación de la reproducción social basado en una transformación del sentido temporal de la legitimidad.
En la modernidad el porvenir reemplaza al pasado y racionaliza el juicio de la acción asociada a los hombres.
La modernidad es la posibilidad política reflexiva de cambiar las reglas del juego de la vida social.
La modernidad es también el conjunto de las condiciones históricas materiales que permiten pensar la emancipación conjunta de las tradiciones, las doctrinas o las ideologías heredadas, y no problematizadas por una cultura tradicional.
En términos sociales e históricos, no se llega a la modernidad con el comienzo de la Edad Moderna en el siglo XV, sino tras la transformación de la sociedad preindustrial, rural, tradicional, en la sociedad industrial y urbana moderna; que se produce con la Revolución industrial y el triunfo del capitalismo.
La superación de la sociedad industrial por la sociedad postindustrial se ha dado en llamar postmodernidad. También se ha introducido el término transmodernidad para el mundo caracterizado por la globalización.
¿QUÉ ES LA POSTMODERNIDAD?
El término postmodernismo o postmodernidad designa generalmente un amplio número de movimientos artísticos, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX, definidos en diverso grado y manera por su oposición o superación del moderno. En sociología en cambio, los términos postmoderno y postmodernización se refieren al proceso cultural observado en muchos países en las últimas dos décadas, identificado a principios de los 70, esta otra acepción de la palabra se explica bajo el término postmaterialismo.
Las diferentes corrientes del movimiento postmoderno aparecieron durante la segunda mitad del siglo XX. Aunque se aplica a corrientes muy diversas, todas ellas comparten la idea de que el proyecto modernista fracasó en su intento de renovación radical de las formas tradicionales del arte y la cultura, el pensamiento y la vida social.
Uno de los mayores problemas a la hora de tratar este tema resulta justamente en llegar a un concepto o definición precisa de lo que es la postmodernidad.
Se suele dividir a la postmodernidad en tres sectores, dependiendo de su área de influencia.
Como un periodo histórico
Como una actitud filosófica
Como un movimiento artístico.
¿QUÉ ES EL MODERNISMO?
Es una corrientes literarias conocida como Modernismo, que ocupo un lugar muy importante durante fines del siglo XIX y principios del XX. Esta corriente fue un resultado varios pensamientos nuevos y tomados de anteriores pensamientos literarios como por ej.: el Romanticismo. Este cumple un papel no muy amplio pero de alguna manera importante dentro del Modernismo, lo cual lo averiguaran a continuación durante el desarrollo del informe.
El término "moderno" se utiliza para nombrar lo que sigue la "moda" de una época, es decir aquello que va de acuerdo con las tendencias de su tiempo. La iniciativa de dar este nombre al movimiento de América Latina partió de Rubén Darío, quien es un artículo sobre Ricardo Contreras publicado en Chile publicado en 1888, califico el estilo de este escritor mexicano como "expresión moderna". Dos años más tarde, en un comentario sobre una visita realizada a Ricardo Palma, empleo el término "Modernismo" para calificar el "espíritu nuevo" que movía a un grupo de escritores.
Durante un tiempo la denominación fue empleada de una manera peyoritativa, para referirse a la nueva generación de escritores llamándolos decadentes, amanerados y extranjerizantes. El modernismo no recibió el reconocimiento y el respeto publico hasta que Rubén Darío se acredito su legitimidad como movimiento estético con valores propios y con fuerzas renovadoras positivas.
El modernismo literario tuvo su origen en Hispanoamérica, entre los años 1880 y 1914, impulsado en especial por el poeta nicaragüense Rubén Darío.
Aquí en Hispanoamérica se registro una lenta pero creciente reacción contra las corrientes académicas y románticas, protagonizadas por varios y renombrados escritores como por ejemplo González Prada, Salvador Díaz Mirón, entre otros.
En el desarrollo del modernismo, es posible identificar los siguientes momentos:
Iniciación:
La primera generación modernista (1882-1896). José Martí y Manuel Gutiérrez Nájera inician un trabajo de actualización de la lengua, principalmente en la prosa, aunque también en el verso, muy fijos al modelo español.
¿QUÉ ES EL POSTMODERNISMO?
Si bien la acepción más usual de posmodernidad se popularizó a partir de la publicación de La condición postmoderna de Jean-François Lyotard en 1979, varios autores habían empleado el término con anterioridad. Es muy importante destacar que no deben confundirse los términos "modernidad" y "modernismo" con "postmodernidad" y "postmodernismo" respectivamente. "Modernidad" se refiere a un periodo histórico muy amplio que supone referirse a sus características políticas, sociales, económicas, etc. "posmodernismo" se usan para referirse a una corriente estética que emergió primeramente en la literatura, en las artes plásticas y luego en la arquitectura.
El Postmodernismo es difícil de definir, porque el definirlo violaría la premisa postmodernista de que no existen términos definidos, límites, ni verdades absolutas. En este artículo, el término "postmodernismo" se mantendrá vago, ya que aquellos que afirman ser postmodernistas tienen variadas creencias y opiniones sobre temas.
¿Son el nacionalismo, la política, la religión, y la guerra el resultado de una mentalidad humana primitiva? ¿Es la verdad una ilusión? ¿Cómo puede el cristianismo reclamar primacía, o dictar la moral? La lista de inquietudes sigue y sigue, especialmente para aquellos afectados por una filosofía y estilo de vida postmodernista. Para algunos, las preguntas provienen de una pérdida de la confianza en un mundo corrupto occidental. Para otros, el asunto es liberarse de la autoridad tradicional. Su inquietud se centra alrededor de la continua confianza occidental en principios religiosos antiguos y tradicionales, nacionalismo, capitalismo, sistemas políticos ineptos, y el uso imprudente e impacto adverso de promover "compromisos" entre los recursos energéticos y el medio ambiente, por ganancia económica.
Para el postmodernista, la sociedad del mundo occidental es un estilo de vida pasado de moda, bajo burocracias anónimas e impersonales. El postmodernista discute con el modernista sin parar, acerca de la necesidad de la sociedad occidental de avanzar más allá de su primitivismo de pensamiento y prácticas tradicionales.
Los postmodernistas creen que las afirmaciones occidentales de libertad y prosperidad continúan siendo nada más que promesas vacías, y que no han satisfecho las necesidades de la humanidad. Ellos creen que la verdad es relativa y que depende de cada quien el determinarla. Muchos creen que el nacionalismo construye murallas, crea enemigos, y destruye a la "Madre Tierra," mientras que el capitalismo crea una sociedad de "tener y no tener," y que la religión causa fricción moral y división entre pueblos.
El postmodernismo afirma ser el sucesor de la Ilustración del siglo XVII. Por más de cuatro siglos, los "pensadores postmodernistas" han promovido y defendido una manera de la Nueva Era de conceptualizar y racionalizar la vida y el progreso humano. Los postmodernistas son típicamente ateos o agnósticos, mientras que algunos prefieren seguir pensamientos y prácticas de la religión oriental. Muchos son naturalistas, incluyendo a los humanitarios, ecologistas, y filósofos.
Ellos desafían los valores centrales religiosos y capitalistas del mundo occidental, y buscan cambiar a una nueva era de libertad dentro de una comunidad global. Muchos prefieren vivir bajo un gobierno global, apolítico, sin límites tribales ni nacional. Uno que sea susceptible a la igualdad socioeconómica de todos los pueblos.
El posmodernismo defiende la hibridación, la cultura popular, el descentramiento de la autoridad intelectual y científica y la desconfianza ante los grandes relatos.
Los postmodernistas no intentan refinar sus pensamientos acerca de lo que es correcto o incorrecto, verdadero o falso, bueno o malo. Ellos creen que no existe tal cosa llamada verdad absoluta. Un postmodernista ve al mundo exterior fuera de sí como errado, esto es, la verdad de otras personas se vuelve indistinguible del error. Por lo tanto, nadie tiene la autoridad de definir la verdad o de imponer sobre otros su idea de principios buenos y malos.
Su propia racionalización individual del universo y mundo a su alrededor hace que se enfrenten entre sí en contra de revelación divina versus relativismo moral. Muchos escogen creer en el naturalismo y la evolución en lugar de en un Dios y el creacionismo.
Los postmodernistas protestan la supresión de la sociedad occidental de los derechos de igualdad. Ellos creen que el sistema económico capitalista carece de distribución igualitaria de bienes y salarios. Mientras que unos pocos ricos prosperan, la masa popular se empobrece. Los postmodernistas ven las constituciones democráticas como defectuosas en esencia, imposibles de cumplir, e injustas en principio.
CENTRO MAYA DE ESTUDIOS AGROPECUARIOS
MODERNIDAD
POSMODERNIDAD
MODERNISMO
POSMODERNISMO
UNIDAD DE COMPETENCIA: SOCIEDAD ACTUAL.
FACILITADORA: M.C. EPIFANIA LOZANO LOPEZ
NOMBRE DEL ALUMNO: HECTOR TORRES SANCHEZ
CARRERA: MEDICINA VETERINARIA Y ZOOTECNIA
GRUPO:D4
FECHA:22/02/10
¿QUÉ ES LA MODERNIDAD?
La modernidad es un concepto filosófico y sociológico, que puede definirse como el proyecto de imponer la razón como norma trascendental a la sociedad.
Fue muy significativo, para entender la diferente concepción de lo nuevo entre la Edad Media y la Moderna, el Debate de los antiguos y los modernos.
En la sociología de Michel Freitag, la modernidad es un modo de reproducción de la sociedad basada en la dimensión política e institucional de sus mecanismos de regulación por oposición a la tradición, en la que el modo de reproducción del conjunto y el sentido de las acciones que se cumplen es regulado por dimensiones culturales y simbólicas particulares.
La modernidad es un cambio ontológico del modo de regulación de la reproducción social basado en una transformación del sentido temporal de la legitimidad.
En la modernidad el porvenir reemplaza al pasado y racionaliza el juicio de la acción asociada a los hombres.
La modernidad es la posibilidad política reflexiva de cambiar las reglas del juego de la vida social.
La modernidad es también el conjunto de las condiciones históricas materiales que permiten pensar la emancipación conjunta de las tradiciones, las doctrinas o las ideologías heredadas, y no problematizadas por una cultura tradicional.
En términos sociales e históricos, no se llega a la modernidad con el comienzo de la Edad Moderna en el siglo XV, sino tras la transformación de la sociedad preindustrial, rural, tradicional, en la sociedad industrial y urbana moderna; que se produce con la Revolución industrial y el triunfo del capitalismo.
La superación de la sociedad industrial por la sociedad postindustrial se ha dado en llamar postmodernidad. También se ha introducido el término transmodernidad para el mundo caracterizado por la globalización.
¿QUÉ ES LA POSTMODERNIDAD?
El término postmodernismo o postmodernidad designa generalmente un amplio número de movimientos artísticos, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX, definidos en diverso grado y manera por su oposición o superación del moderno. En sociología en cambio, los términos postmoderno y postmodernización se refieren al proceso cultural observado en muchos países en las últimas dos décadas, identificado a principios de los 70, esta otra acepción de la palabra se explica bajo el término postmaterialismo.
Las diferentes corrientes del movimiento postmoderno aparecieron durante la segunda mitad del siglo XX. Aunque se aplica a corrientes muy diversas, todas ellas comparten la idea de que el proyecto modernista fracasó en su intento de renovación radical de las formas tradicionales del arte y la cultura, el pensamiento y la vida social.
Uno de los mayores problemas a la hora de tratar este tema resulta justamente en llegar a un concepto o definición precisa de lo que es la postmodernidad.
Se suele dividir a la postmodernidad en tres sectores, dependiendo de su área de influencia.
Como un periodo histórico
Como una actitud filosófica
Como un movimiento artístico.
¿QUÉ ES EL MODERNISMO?
Es una corrientes literarias conocida como Modernismo, que ocupo un lugar muy importante durante fines del siglo XIX y principios del XX. Esta corriente fue un resultado varios pensamientos nuevos y tomados de anteriores pensamientos literarios como por ej.: el Romanticismo. Este cumple un papel no muy amplio pero de alguna manera importante dentro del Modernismo, lo cual lo averiguaran a continuación durante el desarrollo del informe.
El término "moderno" se utiliza para nombrar lo que sigue la "moda" de una época, es decir aquello que va de acuerdo con las tendencias de su tiempo. La iniciativa de dar este nombre al movimiento de América Latina partió de Rubén Darío, quien es un artículo sobre Ricardo Contreras publicado en Chile publicado en 1888, califico el estilo de este escritor mexicano como "expresión moderna". Dos años más tarde, en un comentario sobre una visita realizada a Ricardo Palma, empleo el término "Modernismo" para calificar el "espíritu nuevo" que movía a un grupo de escritores.
Durante un tiempo la denominación fue empleada de una manera peyoritativa, para referirse a la nueva generación de escritores llamándolos decadentes, amanerados y extranjerizantes. El modernismo no recibió el reconocimiento y el respeto publico hasta que Rubén Darío se acredito su legitimidad como movimiento estético con valores propios y con fuerzas renovadoras positivas.
El modernismo literario tuvo su origen en Hispanoamérica, entre los años 1880 y 1914, impulsado en especial por el poeta nicaragüense Rubén Darío.
Aquí en Hispanoamérica se registro una lenta pero creciente reacción contra las corrientes académicas y románticas, protagonizadas por varios y renombrados escritores como por ejemplo González Prada, Salvador Díaz Mirón, entre otros.
En el desarrollo del modernismo, es posible identificar los siguientes momentos:
Iniciación:
La primera generación modernista (1882-1896). José Martí y Manuel Gutiérrez Nájera inician un trabajo de actualización de la lengua, principalmente en la prosa, aunque también en el verso, muy fijos al modelo español.
¿QUÉ ES EL POSTMODERNISMO?
Si bien la acepción más usual de posmodernidad se popularizó a partir de la publicación de La condición postmoderna de Jean-François Lyotard en 1979, varios autores habían empleado el término con anterioridad. Es muy importante destacar que no deben confundirse los términos "modernidad" y "modernismo" con "postmodernidad" y "postmodernismo" respectivamente. "Modernidad" se refiere a un periodo histórico muy amplio que supone referirse a sus características políticas, sociales, económicas, etc. "posmodernismo" se usan para referirse a una corriente estética que emergió primeramente en la literatura, en las artes plásticas y luego en la arquitectura.
El Postmodernismo es difícil de definir, porque el definirlo violaría la premisa postmodernista de que no existen términos definidos, límites, ni verdades absolutas. En este artículo, el término "postmodernismo" se mantendrá vago, ya que aquellos que afirman ser postmodernistas tienen variadas creencias y opiniones sobre temas.
¿Son el nacionalismo, la política, la religión, y la guerra el resultado de una mentalidad humana primitiva? ¿Es la verdad una ilusión? ¿Cómo puede el cristianismo reclamar primacía, o dictar la moral? La lista de inquietudes sigue y sigue, especialmente para aquellos afectados por una filosofía y estilo de vida postmodernista. Para algunos, las preguntas provienen de una pérdida de la confianza en un mundo corrupto occidental. Para otros, el asunto es liberarse de la autoridad tradicional. Su inquietud se centra alrededor de la continua confianza occidental en principios religiosos antiguos y tradicionales, nacionalismo, capitalismo, sistemas políticos ineptos, y el uso imprudente e impacto adverso de promover "compromisos" entre los recursos energéticos y el medio ambiente, por ganancia económica.
Para el postmodernista, la sociedad del mundo occidental es un estilo de vida pasado de moda, bajo burocracias anónimas e impersonales. El postmodernista discute con el modernista sin parar, acerca de la necesidad de la sociedad occidental de avanzar más allá de su primitivismo de pensamiento y prácticas tradicionales.
Los postmodernistas creen que las afirmaciones occidentales de libertad y prosperidad continúan siendo nada más que promesas vacías, y que no han satisfecho las necesidades de la humanidad. Ellos creen que la verdad es relativa y que depende de cada quien el determinarla. Muchos creen que el nacionalismo construye murallas, crea enemigos, y destruye a la "Madre Tierra," mientras que el capitalismo crea una sociedad de "tener y no tener," y que la religión causa fricción moral y división entre pueblos.
El postmodernismo afirma ser el sucesor de la Ilustración del siglo XVII. Por más de cuatro siglos, los "pensadores postmodernistas" han promovido y defendido una manera de la Nueva Era de conceptualizar y racionalizar la vida y el progreso humano. Los postmodernistas son típicamente ateos o agnósticos, mientras que algunos prefieren seguir pensamientos y prácticas de la religión oriental. Muchos son naturalistas, incluyendo a los humanitarios, ecologistas, y filósofos.
Ellos desafían los valores centrales religiosos y capitalistas del mundo occidental, y buscan cambiar a una nueva era de libertad dentro de una comunidad global. Muchos prefieren vivir bajo un gobierno global, apolítico, sin límites tribales ni nacional. Uno que sea susceptible a la igualdad socioeconómica de todos los pueblos.
El posmodernismo defiende la hibridación, la cultura popular, el descentramiento de la autoridad intelectual y científica y la desconfianza ante los grandes relatos.
Los postmodernistas no intentan refinar sus pensamientos acerca de lo que es correcto o incorrecto, verdadero o falso, bueno o malo. Ellos creen que no existe tal cosa llamada verdad absoluta. Un postmodernista ve al mundo exterior fuera de sí como errado, esto es, la verdad de otras personas se vuelve indistinguible del error. Por lo tanto, nadie tiene la autoridad de definir la verdad o de imponer sobre otros su idea de principios buenos y malos.
Su propia racionalización individual del universo y mundo a su alrededor hace que se enfrenten entre sí en contra de revelación divina versus relativismo moral. Muchos escogen creer en el naturalismo y la evolución en lugar de en un Dios y el creacionismo.
Los postmodernistas protestan la supresión de la sociedad occidental de los derechos de igualdad. Ellos creen que el sistema económico capitalista carece de distribución igualitaria de bienes y salarios. Mientras que unos pocos ricos prosperan, la masa popular se empobrece. Los postmodernistas ven las constituciones democráticas como defectuosas en esencia, imposibles de cumplir, e injustas en principio.
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